Prolétariat

de représenter la réalité telle qu’elle est. < Les réalistes s’intéressent aux classes populaires Ici, le milieu dépeint est le prolétariat rural . Le thème rural était cher à Millet qui venait d’un milieu paysan (ex: L’Angélus) Le sens de l’ oeuvre: Ces femmes ne sont pas des portraits (ce qui a été vu précédemment) . Elles incarnent un type de travail, le prolétariat rural. Millet a une vision pessimiste du monde. Pour lui la condition humaine est la fatigue et les paysans la vivent particulièrement

travail né d’une misère urbaine, peut entraîner très vite la masse dans la révolte. • Le prolétariat de fabrique et les exclus de la société industrielle. Développement d’un deuxième prolétariat sous la monarchie de Juillet, celui-ci beaucoup moins conscient et organisé que l’autre prolétariat. On parle plus d’un prolétariat de province, peu qualifié → paupérisme de ce prolétariat. • Une nouvelle vision sociale. Nouvelle vision → le travail devient le fondement

la machine à vapeur. La 2ème : pétrole, moteur à explosion. La 3ème : en 1945, l'informatique, le nucléaire, la génétique. Pendant ces trois industrialisations va apparaître une nouvelle société avec de nouvelles élites, les bourgeois, et le prolétariat (des pauvres, souvent des ouvriers.) De cette dichotomie naît des idées politiques et surtout des idées socialistes. L'industrialisation a aussi bouleversé les cultures notamment avec la naissance de l'art moderne ou la science va avoir un grand

L’ouvrage a été écrit à l’époque de la révolution industrielle. Il s’agit pour les auteurs de montrer leurs points de vue, leur programme et de lancer le mouvement communiste. Pour Marx, l’histoire humaine repose sur la lutte des classes : le prolétariat est voué à exercer une dictature et donc devrait s’organiser à une échelle mondiale afin d’établir une société sans classe. Le matérialisme historique : Marx nous dit que tous les faits historiques ne sont qu’en réalité que des « sortes » de

prend le pseudonyme de George Orwell. Même si les critiques sont bonnes, les ventes sont médiocres. Puis il contracte une nouvelle pneumonie, qui l'oblige à abandonner sa charge d'enseignant (ou plutôt, qui l'en libère). À la rencontre du prolétariat Le prolétariat désigne, dans la doctrine marxiste, la classe sociale des travailleurs qui ne possèdent pour vivre que leur force de travail. En 1934, Orwell termine dans la douleur la rédaction de son deuxième roman, Une fille de pasteur, dont il se montre

bourgeoisie (ou classe capitaliste) ; elle domine ce qu'on appelle le prolétariat. 17. Bourgeoisie : La bourgeoisie est une classe définie sociologiquement, surtout à l'époque contemporaine, désignant les personnes ayant un certain capital culturel et financier et appartenant aux couches supérieures voire intermédiaires des classes moyennes : haute, moyenne et petite bourgeoisie. 18. Prolétariat (classe ouvrière) : Le prolétariat, ou la classe ouvrière, est la classe sociale opposée à la classe capitaliste

brandissant un marteau et une kolkhozienne (paysanne) brandissant une faucille. Ces deux symboles de l'URSS symbolisent ainsi les deux branches du prolétariat soviétique, qui constituent la base de la société. L'attitude des personnages, réalisant un pas en avant et tendant leurs bras vers le ciel, est optimiste. On peut y voir le triomphe du prolétariat, mais également la volonté de révolution mondiale et de conquête soviétique. La statue est organisée selon un triangle dont la pointe s'élance vers

convaincre les soviétiques qu'ils sont sur la bonne voie car l'attitude des personnages qui ont tout deux un pied en avant et un bras tendant vers le ciel est de toute évidence optimiste. On peut y comprendre la marche vers le progrès et le triomphe du prolétariat, mais également la volonté de révolution mondiale et de conquête soviétique. Les gestes sont accentués, l'expression concentrée des deux visages reflètent le sentiment de conviction. L'attitude de ces corps rappelle la gestuelle des soldats, bien

manifeste de la CGT, écrit par le comité confédéral. Pendant que le bureau de l'internationale socialiste se réunissait à Bruxelles pour définir sa position face à la crise, le comité confédéral de la CGT s'est réuni pour écrire un « appel » au prolétariat français. Cet appel est contre la guerre qui, selon eux n'était qu'une guerre Européenne. Le second extrait est celui du discours de Léon Jouhaux, secrétaire général de la CGT. Léon Jouhaux était un syndicaliste français, il s'est battu pour les

travail: paysan propriétaire, petits bourgeois. Pour Lafargue le prolétariat s'est laissé "pervertir par le dogme du travail", lui qui été sensé émanciper l'humanité du travail servile et de faire de l'homme un animal libre." Toutes les misères individuelles et sociales seraient nées de la passion pour le travail. Il est pour que les hommes ne travaillent pas plus de trois heures par jour. Chapitre II: Il pense que c'est le prolétariat lui même qui s'est mis dans une position d'asservissement au