Protestantisme

grand réveil qui donne naissance au protestantisme évangélique qui a pris son essor dans les 1830  processus d’évangélisation (ramener les américains dans les églises). • C. Pluralisme religieux et immigration Les vagues d’immigrations de plus en plus massives ont fortement nourries un pluralisme religieux déjà présent. a. La multiplication des dénominations protestantes La dénomination de la religion protestante a diminuée. Aujourd’hui le protestantisme représente 51 % des américains. La

années. Aujourd’hui, elle est professeur émérite de l’université de Limoge, ainsi que membre honoraire de la Société de l’Histoire du Protestantisme Français. Elle est spécialiste de l’histoire moderne, et plus particulièrement de l’histoire religieuse et politique moderne. Elle s’intéresse d’ailleurs plus singulièrement à aux évènements liés à l’histoire du protestantisme. Elle est la descendante d’un Garrisson, qui a été obligé de se convertir à Montauban en 1685. On comprend alors que l’histoire

centrale de place du protestantisme :peut il y avoir en France une cohabitation religieuse? Y-a-t-il un risque de partage territorial du royaume ? C'est l'unité de la France qui est mise en cause et risque d'affaiblissement du pouvoir royal . A. Montée des violences religieuses jusqu'à la St Barthélémy *La monarchie et les efforts de conciliation -Aux envirions de 1560 : protestantisme confirme son implantation même s'il est minoritaire. Concerne 1/10 des français. Protestantisme se structure grâce

L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme propose de comprendre l'esprit capitaliste à partir de l'analyse de ses éléments déterminants. La thèse de Max Weber est celle de l'adéquation significative entre l'esprit du capitalisme et l'esprit du protestantisme. Ainsi, nous mettrons en lumière la thèse de Weber dans ce livre avant de la discuter et de la confronter à d’autres pensées sociologiques. I. Résumé de l’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme de Weber Partant du constat que les

ces différences. Dans la deuxième partie de l’œuvre, Weber démontre la validité de son hypothèse que « l’esprit » du capitalisme est issu de motifs religieux. Plan de l’exposé I Croyances religieuses et esprit du capitalisme 1. Protestantisme : le paradoxe entre Dieu et l’argent 2. L’ascétisme puritain II Naissances du capitalisme et mutations du travail 1. Supériorité des protestants dans le domaine économique et Naissance du capitalisme 2. Du travail traditionnel

Les appels à la réforme ne seront pas tout de suite suivit par l’Eglise catholique et c’est dans ce contexte que naît une nouvelle branche du christianisme : le protestantisme. 2) Martin Luther et la naissance du protestantisme C’est le moine allemand Martin Luther qui en voulant réformer l’Eglise donne naissance au protestantisme. En 1517, à Wittenberg, il publie ses 95 thèses contre les pratiques de l’Eglise catholique. Il condamne la vente des indulgences et pour lui seule la foi permet

(1706-1790). Homme politique, publiciste et physicien américain. Inventeur du paratonnerre, pamphlétaire, il joua un rôle important dans la rédaction de la Déclaration d'indépendance de 1776 et celle de la Constitution fédérale de 1787. Le protestantisme ascétique, est une religion selon laquelle Dieu décide de qui est élu où réprouvé et cela est irrévocable, ainsi chaque individu est seul face à son destin, et se questionne à savoir si oui ou non il est un élu. Ainsi face à cette angoisse générale

Leçon 2: Martin Luther, un réformateur et son rôle dans l’essor du protestantisme 1ère étape: fiche biographique de Martin Luther - Martin Luther (1483-1546), empire Allemand - Religieux - En 1517 il présente ses « 95 thèses ». Ils dénoncent entre autre la pratique des « indulgences » qui prometent aux fidèles d’accéder plus rapidement au paradis contre le paiement d’un tribu au clergé. Et affirme également que les prêtres peuvent êtres mariés. Ses thèse seront alors diffusés à travers l’Allemagne

sociales. Plus particulièrement, Weber cherche à saisir l’influence du protestantisme sur le capitalisme. Dans quelle mesure le protestantisme a-t-il légitimé des comportements capitalistes ? Et plus généralement, quelles sont les influences de la culture sur la structure économique ? Weber, grâce à une méthode basée sur l’élaboration d’ « idéaux-types » (I), tente de déterminer les « affinités électives » entre protestantisme et capitalisme (II). Sa thèse, bien que critiquée, peut être généralisée

continue de grandir : il finit par rejeter le dogme (ce qu'il faut croire dans une religion) et la hiérarchie de l'Église catholique. Il défend l'idée d'une religion individuelle et écrit le premier programme de la Réforme : il est à l'origine du protestantisme. Il sera soutenu par des princes allemands contre le pape et contre l'empereur Charles Quint. C'est un nouveau schisme (division) dans la religion chrétienne qui est désormais partagée entre les catholiques, les orthodoxes et les protestants.