Que Les Lois Des Barbares Furent Toutes Personnelles

repose sur la création de groupes sociaux qui sont avant tout des agrégats de famille. Au cœur de ces familles primitives se crée un phénomène de hiérarchisation. Certains membres ont plus d’autorité que d’autres par une supériorité matérielle (masse de bien = patrimoine), religieuse ou spirituelle. C’est en juriste que ces sociologues ont établi leurs hypothèses. Lien entre la famille et la propriété. Relation matrimoniale est un échange personnel. Ou alors échange matériel, de bien = système du don

d’époque : chute de l’Empire romain. (acte de naissance du MA : Mise en place de mouvements barbares) Invasions barbares sont à l’origine de la chute de l’Empire Migration de nouveaux peuples Barbarie : avant ceux qui ne parlaient pas la langue Aux Lumières : connotation péjorative au niveau moral (personnes sans éducation et qui doivent se civiliser en présence de plus évolués) Les barbares cependant s’adaptent assez facilement aux coutumes romaines Migration germanique : terme général

s'inspire avant tout des traditions germaniques. Avec le temps ces notions vont reprendre de la romanisation avec l'influence de l'église. Afin de mieux comprendre le sujet, nous allons dans un premier temps en définir les mots-clés. Le Droit, en général est l'ensemble des règles et des normes générales qui régissent les rapports entre les individus. Les rois Mérovingiens sont des conquérants, leur dynastie est héréditaire dès la mort de Clovis. Le pouvoir royal est appliqué avec les lois succésorales

consulte les dieux pour connaitre leur volonté Sénat : ensemble des « patres » (200-300 personnes) qui servent pour l’inter-régence Les Comices : ils donnent les décisions du roi pris en accord avec le Sénat. C’est une assemblée de citoyens qui votent les lois et élisent les magistrats. Droit Archaïque : droit élaboré pendant la période royale et les 1ères années de la République Droit formaliste : droit où les règles de fond sont › aux règles de forme Droit rituel : droit exercé à une date précise La Coutume :

dans la foule sans que ces idées aient nécessairement un support rationnel.· Chez une foule, tout sentiment, tout acte est contagieux, et contagieux à ce point que l’individu sacrifie très facilement son intérêt personnel à l’intérêt collectif.Schéma pour montrer que la foule peut être dangereuse :· Exaltation· Tendance à transformer immédiatement en acte les idées suggérées· Abandon de sa volonté personnelle· Fascination· Etat hypnotique Citation de Gustave Le Bon :

L’Empire byzantin 306-337 : Règne de Constantin Ier → Fin de la tétrarchie (système de gouvernement de l’Empire romain mis en place par Dioclétien à la fin du pour faire face aux invasions barbares) (réunifie l’Occident en 312 et l’Orient en 324). → Remise en forme de l’administration impériale avec la transformation du conseil en Consistoire « officiel » (dont font partie de droit les chefs des principaux services1) et mise en forme pour le service du prince ou Cubiculum (peuplé d’eunuques

bout de près de deux siècle grâce aux légistes épris et formé au droit romain, la royauté réussira à s'approprier toutes les prérogatives de la puissance publique. Le Roi se réapproprie la matière législative. B/ La période monarchique ou temps moderne (fin du XV – fin du XVIIII) Tout gravite autour de la monarchie. En droit public, le roi impose des normes applicables dans tout le royaume. En droit privé il devra se contenter d'unifier les multiples droit en vigueur dans le royaume. Dans cette

République Romaine -> 509 avant JC Apparaît l’Empire Romain -> 27 avant JC On peut citer deux textes principaux, la lois des douezs tables, rédiger en 450 av JC, et les compilations justiniennes rédigé entre 529 et 533 av JC. L droit romain est extrêmement complet, il aborde toutes les branches du droit. Pour comprendre le droit Romain il faut d’abord comprendre les institutions romaines. L’organisation des institutions, de la société influencent

germaniques apparaissent des royaumes dits barbares. Il y a donc une cohabitation entre les autochtones (appelés romains) qui habitait déjà là, et les barbares (civilisations germaniques) qui s’installent petit à petit dans l’Europe occidentale par le biais du régime d’Hospitalitas ou régime juridique de l’hospitalité. Ce régime avait pour principe de céder des terres aux germains en contre partie desquelles ils devaient défendre le territoire des autres barbares. A la fin du V° siècle l’Europe occidentale

I) Le choix du monologue 1) Caractéristiques : Ce texte est un monologue: Titus seul, suspension de l'action, personnage qui se parle à lui même Solitude Titus (L’expression lyrique de la solitude) Ne sait plus où il en est : « Tout se tait » « moi seul, trop prompt à me troubler » Accentuation de l’adjectif  « seul »: Didascalie « Titus, seul » 2) Fonction : Permet au public de mieux comprendre Titus, Donne force et ampleur à la tragédie en exposant son dilemme