Règle de saint Benoît

appliquant les enseignements cénobitiques développés par Pacôme le Grand (d. 348) au IVe siècle. Les idéaux monastiques se répandirent en Europe occidentale grâce aux hagiographies comme la Vie d'Antoine68. Au VIe siècle, Benoît de Nursie (d. 547) rédigea la règle de saint Benoît qui détaillait les responsabilités administratives et spirituelles d'une communauté de moines dirigée par un abbé69. Les moines et les monastères eurent un impact considérable sur la vie politique et religieuse et servaient

était préférable de l’avoir avec soi que contre soi : Clovis l’a compris. À l’intérieur de l’Eglise, on distingue : Le clergé séculier, rassemblé autour de l’évêque. Le clergé régulier ; les réguliers mènent une vie séparée en suivant une règle qu’ils ont librement acceptée (monastères,…). Le clergé séculier Il est centré autour de l’évêque. L’organisation ecclésiastique a pour élément essentiel le diocèse, divisé en paroisses. L’évêque est normalement élu par l’assemblée des clercs

Argumenté Introduction : Le sujet présenter se déroule en France au XII siècle avec l'organisation de la vie du moine cistercien Développement :Tout d'abord un moine cistercien vie dans une abbaye ou dans un monastère où il doit suivre la règle de saint Benoît qui date du VI siècle . Le moine cistercien a un chef appeler abbé qui apparaît aussi sous le nom de « Supérieur » son enseignement et l'obéissance des disciples feront l'objet d'un examen au Jugement de Dieu. Pour être un moine il est obliger

prêtres qui vivent avec les laïcs forment le clergé séculier (« dans le siècle »).  À l'écart du monde vivent des religieux qui sont en général groupés dans des monastères. Ils suivent une règle, sous l'autorité d'un abbé ; c'est pourquoi les moines constituent le clergé régulier. La règle de saint Benoît sert de modèle à presque tous les monastères ; les bénédictins vivent en communauté, se consacrent à la prière, à la méditation et au travail manuel. III/ Quelle est la place de l'Eglise dans

d’une réforme qui va développer le modèle Apostolique. Cette réforme développe le modèle monocal. Les moines vont devenir de plus en plus nombreux. - Clergé régulier (= les moines) : c’est l’ensemble des religieux qui vit selon un règle. Par exemple la règle de Saint Benoît : elle détermine le mode de vie. - Clergé séculier : est constitué de prêtres ; de curé ; d’évêques… se sont donc des religions qui vivent dans le siècle s’est à dire en contact avec la population alors que le clergé régulier est

d’étude croisade+ 1 h sur la lutte de l’Eglise contre les exclus de la chrétienté Notions-clés Vocabulaire Notions : féodalité, seigneurie, institution ecclésiastique, aspects de la foi chrétienne. Vocabulaire : Abbaye, abbé, moine, règle de Saint Benoît, Cluny, paix de Dieu, réforme grégorienne, clergé/laïcs, organisation de l’Eglise, seigneur féodal, redevances. Hérésie, croisade, dogme, concile. Documents proposés à l’exploitation pédagogique Photographie aérienne ou image satellite

et le clergé a pour mission de conduire le peuple des fidèles (les laïcs, la chrétienté) vers le salut. a) Le clergé régulier Les moines, (les frères médiants), qui vit dans les monastères est chargé de prier pour obtenir, par l'intercession des saints, le salut éternel de tous les hommes. Les moines, spécialites de la prière, se retirent du monde pour chercher Dieu. Cet éloignement leur vaut de très nombreux dons et donc la richesse. Les monastères sont devenus des grands centres économiques, culturels

divine que de regarder et d’admirer ses objets. intérieur d’un monastère cistercien, les murs sont nus de tout objet décoratif et d’or, on est ici en présence de pierres. bilan Les moines cisterciens vivent selon une interprétation très stricte de la règle bénédictine, la pauvreté et l’austérité. Ils vivent sans objets d’arts particuliers et loin des grandes villes pour être en communion avec Dieu. Ils ont du mépris pour les richesses des siècles et appellent les autres moines ( surtout les Clunisiens

faire ses études, accompagné de sa nourrice. Rome est terrible aux âmes pures : tentations charnelles, tentations intellectuelles et politiques. Benoît s'enfuit, car c'est "Dieu seul" qu'il cherche et il ne veut pas courir le risque de le perdre. Il aboutit à une caverne de Subiaco où un ermite accepte de lui servir de guide dans sa quête de Dieu. Benoît y médite de la meilleure façon de vivre pour trouver Dieu. Mais il est difficile de passer inaperçu quand on rayonne de sainteté. Les moines d'un

religieux, mènent une existence communautaire obéissant à une règle. Problématique : l’implication de l’Eglise dans le monde est-elle conforme à l’idéal de vie chrétien ? Faire l’analyse conjointe de l’étude d’un extrait de la Règle de saint-Benoît, d’une photographie et d’un plan d’abbaye Etude de la règle bénédictine définie au Vie siècle par Benoît de Nurcie Objectif : montrer que la vie des moines, coupés de l’extérieur, est réglée entre la prière et le travail. Compléter un schéma de la journée