Royaume de Juda

été reconstruit de matière à favoriser la réforme religieuse et les ambitions territoriales du royaume de Juda dans les décennies dramatiques sur lesquelles s’est achevé le VIIème siècle av. J.C. » ⇨ Le royaume de Juda et en particulier Jérusalem, ne prend les caractéristiques d’un Etat pleinement constitué qu’à la fin du VIIIe (l’hypothèse d’une source du Pentateuque compilée ds royaume de Juda au X sous David est Salomon est fausse). ⇨ Même si les récits pré-Salomon (histoire des patriarches

originalité. Les maladresses économies de Salomon et de Roboam mettent le comble à l’exaspération des tribus du nord : à la première difficulté, chaque groupe rentre chez soi et rompe l’unité. Ainsi apparaissent deux royaumes celui d’Israël (Royaume du Nord) et celui de Juda (Royaume du Sud). Or, les habitants du Nord avaient pris l’habitude de se rendre en pèlerinage à Jérusalem, où se trouvait l’Arche d’Alliance. Jéroboam, roi des dix tribus du Nord, voit d’un mauvais œil ce mouvement qui continue

de la descendance de Jacob reçoit son lot à l'exception des descendants de Lévi, auxquels Moïse, selon la Bible, a réservé l'exercice du culte. Les Hébreux parviennent donc à fonder deux royaumes a Canaan: Israël au Nord et Juda au Sud. Au début du 10eme siècle avant J.C, le Roi David réunit les deux royaumes sous on unique pouvoir et s'empare de la ville de Jérusalem (alors aux mains des Jébuséens) pour en faire la capitale des Hébreux. Aujourd'hui, toutefois, en s'appuyant à la fois sur une

Salomon, qui fait construire le Temple de Jérusalem. À sa mort, le royaume est coupé en deux entre le royaume d'Israël (au nord) et celui de Juda (au sud), gouverné par les descendants de David. Au VIIIe siècle av. J.-C., le royaume d'Israël est conquis par les Assyriens, et sa population est éparpillée dans les autres pays du Moyen-Orient. Ce sont les prémices de la diaspora (mot grec signifiant "dispersion") juive. Le royaume de Juda est, quant à lui, soumis au VIe siècle av. J.-C. par l'empereur

24-10 ''''' Mais comme on traîte les mauvaises figues, si gâtées qu'elles en sont immangeables - Oui ainsi parle Yahvé - Ainsi traiterai-je Sédécias, roi de Juda, ses princes et le reste de Jérusalem. Ceux qui sont restés dans ce pays comme ceux qui habitent au pays d'Egypte. J'en ferai un objet d'horreur, une calamité pour tous les royaumes de la terre, un opprobre, une fable, une risée, une malédiction en tous lieux où je les chasserai. Et j'enverrai contre eux l'épée, la famine et la peste

on devait se rattacher à l’histoire, il fallait choisir le nom de "Judée". Rappelons que pendant quelques | |siècles, il y eut deux royaumes en terre sainte, Israël et Juda. Israël disparut avec les dix tribus du nord et se dispersa parmi les nations, en perdant sa | |spécificité hébraïque. Seul survécut le royaume de Juda, englobant les tribus de Juda et de Benjamin, avec une partie des tribus de Lévi et de Shiméo'n, ancêtres du | |judaïsme actuel. En toute logique, l’Etat juif aurait

du Roi Josias, roi de Juda au VIIème siècle, et rénovateur du temple de Yahvé, une référence historique en termes de restauration du monothéisme (ligne 30 : s’est efforcé de ramener au culte du vrai Dieu le royaume que Dieu lui avait donné). De surcroît, le roi de Juda fait prendre connaissance à ses prêtres du Livre de la loi, fit adhérer tout le peuple, et dirigea minutieusement la réforme en y participant personnellement. Il supprima les faux prêtres que les rois de Juda avaient installés ; cet

Philistins se font de plus en plus menaçants. La royauté est offerte à Saül dont on ne sait rien en dehors de la Bible. Il y est décrit comme un roi victorieux, issu du centre du pays. A sa mort, il y a guerre civile entre son fils et David de la tribu de Juda. Une fois de plus, sous la pression extérieure, les hébreux se rassemblent autour de David, David devint roi vers l’an 1000 Av. J.C. David va profiter du contexte international favorable pour fonder l’état le plus puissant de la religion. Les 2 plus

assiégea. 2 Le Seigneur livra entre ses mains Jojakim, roi de Juda, et une partie des ustensiles de la maison de Dieu. Nebucadnetsar emporta les ustensiles au pays de Schinear, dans la maison de son dieu, il les mit dans la maison du trésor de son dieu. 3 Le roi donna l'ordre à Aschpenaz, chef de ses eunuques, d'amener quelques-uns des enfants d'Israël de race royale ou de famille noble, 4 de jeunes garçons sans défaut corporel, beaux de figure, doués de sagesse, d'intelligence et d'instruction

dans le pays de mon affliction ».   La dévastation du temple et de la ville de Jérusalem en l’an 70, par les armées romaines du général Titus, a eu pour effet de provoquer la diaspora d’une grande partie des tribus d’Israël. Un reste des tribus de Juda, de Lévi et de Benjamin ont demeurés dans la région puis ont migrés vers le Magreb et la péninsule ibérique. En ce qui concerne les 10 tribus du nord dont « Ephraïm » faisait partie, ils se sont dispersés sur le continent européen et eurasien, nous