Sensation

de la simple compréhension, la connaissance. L'entendement se présente donc comme la faculté d'ordonner des sensations confuses. "Esprit", dans la dernière phrase du texte, ne s'entend pas au sens philosophique ni théologique : il est seulement employé ici comme métonymie pour "individu". 1.3. Détermination de la thèse En soulignant le caractère parcellaire et confus des sensations (données obtenues par l'intermédiaire des sens), Alain montre que notre représentation du monde constitue au

temps. On peut alors se demander d'où viennent les erreurs perspectives et si elles ont un lien avec les sensations. Alain nous dévoile une réponse possible à cette question dans les premières lignes du texte en disant que « La perception est exactement une anticipation de nos mouvements et de leurs effets . Et sans doute la fin est toujours d'obtenir un fruit ou d'écarter quelque sensations. » Ce qu'il va démontrer en suivant le plan suivant, dans une première partie de la ligne 1 à 4, Alain commence

si le fait d’être heureux passe par les sensation. Il semble y avoir une certaine contradiction entre le fait d’être heureux et celui de se sentir heureux. En effet, être c’est avoir conscience de soi, à la fois par les perceptions et la pensée; c’est un équilibre entre le spirituel et le sensible. Au contraire, la fait de sentir renvoie au sens, à la sensualité; ce n’est pas une caractéristique spécifiquement humaine qui renvoie à l’esprit. Les sensations sont diverses et éphémères, elles fluctuent

qu' il édifie un grille de lecture du monde influençant nos perceptions et sensations . Mais que quelque part le langage est aussi créateur de sensation . En effet dans la première partie correspondant au tois premieres phrases du texte la sensation prise ici par Bergson comme résultante sur nous de ceux qui nous entoure se retrouve fausser par le langage il agit ici comme un filtre déformant , entourant nos sensations d'un masque ici le langage ne permets pas de ressentir l'instant présent mais

12-­‐02-­‐19   + La sensation et la perception Chapitre 3 Chapitre 3 - La Sensation et la perception Introduction à la psychologie © Groupe Modulo inc., 2011 Quelques  défini2ons   •  Perception subliminale: capacité de percevoir et de réagir à des stimulus sensoriels trop faibles pour franchir le seuil absolu de la conscience. •  A5en2on  sélec2ve:  mécanisme  de  filtrage  des   s2mulus  qui  permet  de  se  concentrer  sur  les

 Dans ce texte, Bergson montre que les mots figent nos sensations et les transforment, que la parole, le language se met entre notre sensation et notre conscience ». Il part d'une explication simple et meme banale, « je peux goûter à quelque chose dont je n'avais pas mangé depuis mon enfance, par exemple une madeleine trempée dans une tasse de thé. Je suis incapable à présent de me souvenir précisément de cette saveur, mais je sais clairement que je l'appréciais jadis. Quelle n'est pas alors ma

sensorielle | Objectifs : -Réaliser une collection d'objets liée au sens du toucher. -Réaliser une affiche-outil en collectant dans la cour de l'école ou lors d'une promenade dans la nature environnante des objets dont le toucher s'apparente aux sensations découvertes durant la séance 1. | Compétences : -Etre capable de qualifier et classer des objets par le toucher. -Etre capable de comprendre et d'utiliser à bon escient le vocabulaire sensoriel : doux/piquant ; mou/dur ; lisse/rugueux

recevoir des informations de l’environnement, les mémoriser (phénomènes perceptifs, cognitifs) et y répondre par des actes (motricité). Tout cela suppose que l’on soit éveillé (alternance veille/sommeil), et peut alors générer non seulement des sensations mais aussi des émotions. Au cœur de tous ces phénomènes, le fonctionnement du Système Nerveux est l’élément incontournable. Son étude constitue donc une démarche indispensable en Psychologie, dans la mesure où les troubles du comportement peuvent

Fiche mémo Problématique : Pourquoi le piment génère une sensation de chaleur ? Pourquoi la menthe génère une sensation de fraîcheur ? Ces deux réactions ont-elles un lien ? 1°) Pourquoi le piment génère une sensation de chaleur ? Notre hypothèse de départ était que la sensation produite par le piment était de la chaleur mais aussi une sensation douloureuse (sans apparition de cloques). C’est pourquoi nous avons orienté nos recherches sur des récepteurs à la chaleur et la douleur situées

jetées à la face du voyageur. Dans ce chaos de sensations brutales et d'impressions fulgurantes le voyageur éprouve une sorte de vertige enivrant. Mais les intervalles du fracas laisse toutefois le temps au lecteur d'une transfiguration métaphorique et fantastique qui lui permet d'unir son âme au paysage. I- Une ivresse de sensations brutales Le texte est constitué d'un ensemble de sensation que l'absence du narrateur rend encore plus brutale. Les sensations visuelles reposent d'abord sur deux couleurs