Tchadri

son comportement inquiète ses connaissances… Mohsen et Zunaira Ramat formaient un couple heureux, avant. Mais Zunaira, brillante magistrate, est condamnée à rester terrée chez elle où à hanter les rues de Kaboul avec les autres fantômes vêtus du tchadri. Sa colère et sa haine prennent pour cible son mari Mohsen, qui est pourtant aimant et respectueux, mais qui lui aussi traîne son mal-être dans les rues de la ville… Les Hirondelles de Kaboul raconte l’histoire de ces personnages, dont les destins

secret de se réconcilier avec sa femme. Dehors, après un contrôle humiliant, il va être sommé de rejoindre la cohorte de gens pour écouter un prêche. La bouillonnante Zunaira sera obligée de l’attendre sous un soleil de plomb, emmitouflée dans un tchadri étouffant. Elle en gardera rancune à son mari. Au retour à la maison, c’est la scène de ménage, l’épouse bouscule son mari sur la défensive, qui tombe à la renverse et se tue. Zunaira est condamnée expéditivement à la lapidation et emprisonnée dans

réconcilier avec sa femme. Dehors, après un contrôle humiliant, il va être sommé de rejoindre la cohorte de gens pour écouter un prêche à ma mosquée La bouillonnante Zunaira sera obligée de l’attendre sous un soleil de plomb, emmitouflée dans un tchadri étouffant. Elle en gardera rancune à son mari. Au retour à la maison, c’est la scène de ménage, l’épouse bouscule son mari sur la défensive, qui tombe à la renverse et se tue. Zunaira est condamnée expéditivement à la lapidation Les hirondelles

charretiers et aux badauds. Les effluves des portefaix et les exhalaisons des produits avariés remplissent l’air d’une odeur épouvantable tandis qu’une chaleur implacable écrase l’esplanade. Quelques femmes fantomatiques, interdites derrière leur tchadri crasseux, s’accrochent aux passants, la main suppliante, ramassant au passage qui une pièce de monnaie, qui une imprécation. Souvent, lorsqu’elles s’obstinent, une lanière excédée les rejette en arrière. Le temps d’un repli de courte durée, elles

sont nés et ont grandi en Suisse, le fondamentalisme re- ligieux est associé au terro- risme, mais on parle par contre moins de la vie des gens évo- luant sous une dictature de type religieux. La plupart ont déjà vu des images de femmes en tchadri bleu typique de l’Afghanistan, mais ce long-métrage permet Fiche pédagogique Fiche pédagogique Les Hirondelles de Kaboul Sortie en salles : 4 septembre 2019 (France) 18 septembre 2019 (Suisse romande) Film documentaire long

pachtou, et l’anglais. P.12 : liste des peuples venus est Afghanistan. P.13 : Parvana et sa famille habitait dans une grande villa mais elle a été bombardé et maintenant ils habitent dans un appartement au 9eme étages. P.18 : définition d’un tchadri. Chap 2 : P.21 : définition doshak. P.26 : la mère de Parvana veut vendre le salwar kamiz. p.28 : le frère de Parvana est mort en marchant sur une mine a l’âge de 14 ans. p.31-32 : une histoire sur l’Afghanistan. Chap 3 : p.42 : la mère de

politologue français Olivier Roy, la burqa est une invention récente du mouvement intégriste salafiste dans les pays du Golfe et au Pakistan. Avec ce vêtement qui ne date que d'une vingtaine d'années, l'enfermement de la femme est plus total qu'avec un tchadri puisqu'il s'accompagne de gants pour cacher les mains et que même les pieds sont dissimulés. Dans les pays où seuls les yeux n'étaient pas cachés, obligation est faite aux femmes de porter des lunettes de soleil ou de cacher leurs yeux à l'aide d'un

des blessés de guerre en train de mendier. Il est aussi possible de choisir un extrait d’un autre des romans de l’Yasmina Khadra : Les Sirènes de Bagdad, autre). Adaptation au mime d’une scène de la pièce Travail sur le monologue Zunaïra sous son tchadri sur la place publique. Comment cette partie aurait-elle pu être mise en scène sans les mots ? Comment des mots anecdotiques (j’ai chaud, je transpire, j’étouffe) peuvent-ils se transformer en gestes symboliques ? L’importance de « l’intention » au

vie moderne sans peur ni violence. -Zunaira Ramat : est une ancienne avocate militante des droits de la femme, elle est très belle mais sa beauté est désormais caché par l’obscurité grillagée du tchadri. Ne supportant plus cette oppression, elle veut fuir. En quoi ce roman est-il (ou non) réaliste/naturaliste ? Ce roman est réaliste car l’auteur ne déforme pas la réalité, et s’en inspire pour écrire. Il nous décrit

voitures lors des incidents de 2005 étaient pour la plupart des immigres. (Immigration) La burqa, la femme et l’Etat Retour aux sources : d’origine afghane, porte par les femmes en Afghanistan, au Pakistan et en Inde, il s’agit ici en fait de Tchadri beaucoup plus ouvert que la burqa. La burqa, selon Olivier Roy, spécialiste de l’Islam, est une invention récente du mouvement intégriste Salafiste dans les pays du golfe et au Pakistan – elle ne daterait que d’une vingtaine d’années – le philosophe