Tempérance

intellectuelles, etc.). Elle occupe même parmi ces vertus une place tout à fait privilégiée. Elle fait partie de ce que, dans la pensée chrétienne (héritière de la philosophie grecque), on appellera les vertus cardinales. Ces vertus, ce sont la tempérance, le courage, la sagesse et donc la justice. Mais plus encore, cette dernière est la vertu qui réunit en elle toutes les autres en ce qu’elle est la condition de l’harmonie entre les hommes.

énergie contre cette loi ? Dans notre histoire assez récente, nous pouvons penser à la résistance aux lois des nazis, de l’apartheid. Les situations de révolte, de résistance ont été alors légitimes. La force doit être donc accompagnée de courage, de tempérance, de prudence. Des vertus qui pourront faire l’objet, chacune de leur côté d’une étude approfondie. Dans notre vie maçonnique, ce terme fait partie de notre rituel lors de l’ouverture et la fermeture de nos travaux en loge. Notre première surveillante

et/ou nationalités puisqu’ils peuvent être très différents d’une personne à l’autre. Ce sont trois vertus qui vont aider un gestionnaire à devenir plus sage. Le gestionnaire doit travailler sa tempérance. Il faut donc avoir une bonne connaissance et/ou maîtrise de soi. Il est important d’avoir de la tempérance parce que cette vertu permet au gestionnaire de se connaître pour se développer et se questionner pour grandir. La maitrise de soi est aussi importante dans la gestion de ses propres émotions

Epicure : " Le sage vit comme un Dieu parmi les hommes . " Epictète " Manuel " : " ce qui trouble les hommes , ce ne sont pas les événements , mais l'idée qu'ils se font des événements . " Platon 4 vertus principales dites cardinales : tempérance , courage , sagesse , justice . Socrate : " Le méchant est un ignorant . " -" Je suis une être pour-soi , qui n'est pour-soi que par un autre . " Sartre : " L'existance précède l'essence . " Péguy : " Kant a des mains pures , mais il

le riche a plus de possibilités d’exercer la vertu que le pauvre. Tandis que ce dernier n’a comme vertu que la volonté de vaincre les difficultés de la vie dues à la pauvreté, le riche doit faire preuve de beaucoup d’autres vertus telles que la tempérance ou l’économie. Concernant la relation entre l’homme et le cosmos, Sénèque suit la ligne de la morale stoïcienne. Ainsi, il est d’avis qu’être sage, c’est vivre en parfaite harmonie avec la nature. Sénèque, en tant que stoïcien, considère que l’homme

parvenir au bonheur est de mener une vie sage et bien rangée ou au contraire, une vie de jouissance où l’éphémère règne en maitre, où il importe peu de garder mais où seul l’acte même du plaisir compte vraiment. Pour Socrate, Le bonheurréside dans la tempérance, qui est la vertu caractéristique du sage, consistant à avoir une attitude correcte, mesurée, modérée face aux désirs, plaisirs, passions. En revanche, pour Calliclès, le bonheur consiste à satisfaire tous nos plaisirs, à assouvir toutes nos passions

nature et, ne pouvant lui-même fournir à ses passions de quoi les contenter, il fait l'éloge de la tempérance et de la justice à cause de sa propre lâcheté. Car pour ceux qui ont eu la chance de naître fils de roi, ou que la nature a fait capables de conquérir un commandement, une tyrannie, une souveraineté, peut-il y avoir véritablement quelque chose de plus honteux et de plus funeste que la tempérance ? Tandis qu'il leur est loisible de jouir des biens de la vie sans que personne les en empêche, ils

qu’elle forme des gens experts dans leurs domaines. 2) Trouver la définition du rôle de chacune des trois classes sociales et leur vertu spécifique. Gardiens : sagesse prudence dans les délibérations Guerriers : courage Hommes d’affaires : tempérance dont la répartion dans lensemble de la cité est assurée par la classe inférieure. Justice : fonction qui ordonne a chacun de remplir sa propre fonction p.19 Etre juste consiste à suivre l’ordre naturel Injustice : se dresser contre la nature

A propos des VERTUS On parle soit - Des vertus dites " cardinales " A savoir : la prudence, la justice, la force et la tempérance. La prudence Permet de discerner en toute circonstance la bonne attitude et à choisir les justes moyens de l’accomplir. Elle ne se confond ni avec la timidité ou la peur, ni avec la duplicité ou la dissimulation. La justice envers Dieu appelée " vertu de religion ". Envers les hommes, elle permet de respecter les droits de chacun et à établir dans

plus gracieuse que le soleil; avec ta moralité tu es plus odorante que le musc; avec ton humilité, tu es plus sublime que la lune; avec ta douceur, tu es plus agréable que la pluie fine. Préserve donc la beauté par la foi, le contentement par la tempérance et la pudeur par le hidjab. Et sache parfaitement que tes bijoux, ce ne sont pas l'or, l'argent ou le diamant, mais plutôt deux rak'a avant la prière du fajr, la soif des jours torides en jeûnant pour ALLAH, une charité secrète que Seul ALLAH