Théorie de la connaissance

Alexandre PELLATON CREGO (bâtiment 19) alexandre.pellaton@wanadoo.fr THEORIES DE LA FIRME I.A.E Montpellier Master 1 commun Année universitaire 2006/2007 Chapitre 3: LA THEORIE EVOLUTIONNISTE DE LA FIRME Point de départ: redécouverte des travaux de Schumpeter sur l’innovation et le progrès technique: • Progrès technique = élément central de l’évolution du capitalisme • L’apparition d’innovations explique l’existence des cycles économiques Freeman (« L’écologie des populations » d’Hannan et Freeman)

permettant notamment à un scientifique de tester une théorie. Une expérience précède toujours une observation, une description du monde sensible, visant à établir une théorie à partir de cette expérience. On a coutume de dire que sans expérience toutes les théories n’ont aucune valeur. C’est pourquoi, l’expérience apparaît comme le fondement de la connaissance humaine. C’est grâce à elle que les hommes ont pu établir leurs premières connaissances et commencé à s’instruire. Toutefois, si je me contente

remarques et suggestions afin de les prendre en considération pour l’enrichissement et l’amélioration de ce programme. DRIF Résumé de Théorie et Guide de travaux pratique MODULE N° 24 CONNAISSANCE DES BATIMENTS, DES ROUTES ET DES OUVRAGES D’ARTS SOMAIRE Présentation du module …………………………………………………. I. Résumé de théorie : ……………………………………………… 1. Connaissance de bâtiments A. L’évolution des bâtiments en temps………………………… B. Classification des bâtiments…………………………………… C. Les parties composantes

Dissertation : Sujet : Une théorie scientifique doit elle se prémunir contre toute critique ? La science est considérée comme un ensemble de connaissances d’études universelles caractérisée par un objet et une méthode déterminée et fondée sur des relations objectives vérifiables .Celle-ci présente souvent des idées ou des considérations après l’étude de certains objets ou phénomènes naturels. Ainsi, les conclusions qu’elle apporte sur ces derniers

Bachelard, le rationalisme appliqué. Connaissance commune et connaissance scientifique. Gaston Bachelard (1884 – 1962), licencié en science et agrégé en philosophie enseignait la science et la philosophie. Épistémologue reconnu, le principal de ses écrit porte sur la philosophie des sciences. Il est l'auteur de réflexions liées à la connaissance et à la recherche scientifique. On reconnait que, dans le domaine de la science, les quatre principales thèses du philosophe sont : 1. les instruments

Théories d’apprentissage et Théories didactiques Cours de master IC2A / Spécialité didactique des sciences Isabelle Girault 10 octobre 2007 1 Partie I Théories d’apprentissage Master didactique des sciences / octobre 2007 2 Approche transmissive 3 Le modèle transmissif  Origine : modèle de communication de Shannon et Weaver, 1949 (transmission télégraphique) Appelée aussi conception de la tête vide de l’élève Hypothèses     La neutralité conceptuelle de

Théories d’apprentissage et Théories didactiques Cours de master IC2A / Spécialité didactique des sciences Isabelle Girault 10 octobre 2007 1 Partie I Théories d’apprentissage Master didactique des sciences / octobre 2007 2 Approche transmissive 3 Le modèle transmissif  Origine : modèle de communication de Shannon et Weaver, 1949 (transmission télégraphique)  Appelée aussi conception de la tête vide de l’élève  Hypothèses   La neutralité conceptuelle de l’élève La non déformation

ceux-ci s’adaptaient afin de modifier ces conséquences Il consacra la fin des années 80 et le début des années 90 à la mise au point d’une théorie de l’apprentissage individuel et organisationnel, apprentissage dans le cadre duquel le raisonnement humain, et non seulement le comportement, devient la base du diagnostic et de l’action. Apports d’Argyris : La théorie d’Argyris veut accroître les responsabilités du travailleur il considère que « La tâche de l'homme moderne est de se construire une liberté

permettant notamment à un scientifique de tester une théorie. Une expérience précède toujours une observation, une description du monde sensible, visant à établir une théorie à partir de cette expérience. On a l'habitude de dire que sans expérience toutes les théories n’ont aucune valeur. C’est pourquoi, l’expérience apparaît comme le fondement de la connaissance humaine. C’est grâce à elle que les hommes ont pu établir leurs premières connaissances et commencé à s’instruire. Toutefois, si on se contente

I-L'expérience, juge de la théorie ? a-La Théorie: une vue de l'esprit ? Chez Platon, théorie veut dire " vue de l'esprit". Une vue de l'esprit manque de réalité tant qu'elle n'a pas été confrontée à l'expérience, et c'est le plus souvent avec méfiance qu'on qualifie de "théoriques" des idées trop éloignées des faits ou du vécu. La théorie de l'esprit est la capacité de prendre en compte le point de vue d'autrui qui peut parfois être différent du notre. Nos sens et notre esprit accueillent des