Tholos

et d'acrotères par le sculpteur Timothéos d'Épidaure. La statue de culte chryséléphantine était l'œuvre du sculpteur Thrasymédès de Paros. Il n'en subsiste que le soubassement et la rampe d'accès, ainsi que deux exèdres. La Tholos : La tholos, œuvre de Polyclète le Jeune, est un temple rond de marbre blanc du milieu du ive siècle av. J.-C., à 26 colonnes doriques externes et 14 colonnes corinthiennes internes délimitant la cella. Le plafond à caissons était décoré de grandes fleurs

siècle avant JC, plus précisément en -1250. Cette tombe étant pillée est datée à partir des bases de son architecture. Il s’agit d’une tome de style Tholos ; c’est le type le plus fréquent à l’époque mycénienne. La couverture de la tombe est une coupole : style très ancien datant du 3ème millénaire av. JC. Les plus anciennes (époque minoenne) Tholos seraient en Crête où sont restées uniquement les fondations Pendant la fin de l’époque mycénienne, c’est la tombe la plus documentée. Il n’y a pas

matérialise le dieu Temple: LA demeure du dieu, on y rentre pas comme une église, un sanctuaire peut se passer de temple, jamais les fidèles n'y rentre. On y entrepose les offrandes et parfois le trésors de l'état. Souvent plan rectangulaire ou en Tholos (rond cf: Delphes). Hypètres: un temple sans toit. Oblong: temple ouvert sur le petit côté. Barlong: temple ouvert sur grand côté. Plan au sol: Opistrodome: pièce des trésors, ou offrande. Adyton: souvent fermé, pour les Oracles

l’acropole d’Athènes (archi civile et urbanisme classique) -440 : Temple d'Apollon à Bassae par Ictinos (ordre corinthien)  -421/-406 : l’Erechtéion sur l’Acropole d’Athènes (Classicisme / guerre du Péloponnèse -431/-404) -350 : Tholos d’Epidaure (Second Classicisme fleuri : l’ordre corinthien -404/-338) GRECE HELLENISTIQUE -350 Mausolée d'Halicarnasse à Bodrum (Turquie) (ordre ionique)  -325 : Temple d’Athéna Aléa à Tégée  -316 : tombe de Philippe II à Vergina 

• DATE : La tholos de Mamaria est un monument grecque datant du IVème siècle (380-370 avNE). • ARCHITECTE : Selon Vitruve il a été edifié par l’architecte Théodôros Phocaeus, c’est à dire de Phocée, une ville située en Asie mineure. Certain spécialiste supose une confusion avec le mot Théodotos, architecte connu à Epidaure ou alors une confusion avec le mot Phoceus qui veut dire de Phocide I- LE SANCTUAIRE D’ATHENA : Ce sanctuaire porte aujourd’hui le nom de Marmaria

La tholos d'Epidaure : Intro : « Le grand édifice circulaire d'Epidaure, mentionné par Pausanias, et retrouvé par Cavvadias […] est sans doute, parmi toutes les créations de l'architecture grecque au Ive siècle avant Jésus Christ, l'une des plus remarquables, et aussi l'une de celles qui ont provoqué le plus de discussions » Robert Fernand (1908-1992) Nature : Tholos → Ɵόλοι Pluriel :Tholoï Def : Édifice circulaire (= monoptère) à destination cultuelle, funéraire ou profane. Matière : Architecture

Olympie-Le Philippeion Plan du dossier : Introduction I. L’histoire du Philippeion II. Le Philippeion a. Son architecture et ses influences b. La tholos c. Les statues à l’interieur III. Philippe II de Macédoine a. Qui est Philippe de Macédoine b. La bataille de Chéronée c. Pourquoi il a construit le Philippeion Conclusion Introduction Le sanctuaire d’Olympie se trouve au Nord-Ouest de l’île du Péloponnèse occidental, au pied du mont Kronion et sur

prise de Troie) et d'acrotères par le sculpteur Thimothéos d'Épidaure. La statue de culte chryséléphantine était l'œuvre du sculpteur Thrasymédès de Paros. Il n'en subsiste que le soubassement et la rampe d'accès, ainsi que deux exèdres[1]. Tholos La tholos, œuvre de Polyclète le Jeune, est un temple rond de marbre blanc du milieu du IVe siècle av. J.-C., à 26 colonnes doriques externes et 14 colonnes corinthiennes internes délimitant la cella. Le plafond à caissons était décoré de grandes fleurs

prend le feu pour fonder des colonies (et leur Prytanée), on y fait les sacrifices et offrandes aux dieux de la cité. À Athènes, le Prytanée se confond avec le Tholos, bâtiment circulaire de l'Agora. Les élus des tribus d'Athènes qui assurent la présidence de la Boulè (assemblée restreinte), les prytaneis, siègent et travaillent au Tholos. Ils y prennent aussi leur repas, offert par l'État, avec les citoyens « honorés » par la cité. L'argument ad hominem ou argumentum ad hominem est une locution

utiliser l’ancien Bouleutérion, mais seulement pour y conserver les archives. - La Tholos (le Prytanée) : voir photos ici Elle a remplacé un monument détruit par les Perses en -480 lors des guerres Médiques. Ce bâtiment, construit en -465, était destiné aux Prytanes qui y pratiquaient des sacrifices et des libations et y prenaient leur repas aux frais de l'État pendant la durée de leur mandat (un mois). La Tholos était donc munie d'une cuisine et d'une salle à manger. Les Prytanes étaient des magistrats