Thomas Samuel Kuhn

les questionnements fondamentaux[15]. » De manière générale, l'histoire des sciences n'est ni linéaire, ni réductible aux schémas causaux simplistes. L'épistémologue Thomas Samuel Kuhn parle ainsi, bien plutôt, des « paradigmes de la science » comme des renversements de représentations, tout au long de l'histoire des sciences. Kuhn énumère ainsi un nombre de « révolutions scientifiques »[16]. André Pichot distingue ainsi entre l’histoire des connaissances scientifiques et celle de la pensée scientifique[17]

LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. Delphine MONTAZEAUD DESS 202 Janvier 2001 KUHN Thomas Samuel "La Structure des Révolutions Scientifiques" Trad. Française, Paris : Flammarion, 1972. TABLE DES MATIÈRES : * BIOGRAPHIE DE L’AUTEUR * POSTULATS ET HYPOTHESES * MODE DE DEMONSTRATION * RESUME 1. L’acheminement ver la science normale. 2. La nature de la science normale. 3. La science normale. Résolution des énigmes. 4. Antériorité des paradigmes. 5. Anomalie et

faut réintroduire la raison dans le raisonnement scientifique. On peut la réintroduire de deux manières : Par l'observation à simple constat, sans raisonnement. Par l'expérience qui perd son sens lorsqu'elle est mise au service d'une théorie. Samuel Weiss C'est un médecin hongrois qui a travaillé dans un service de la maternité de 1844 à 1848. Dans un des deux services, les femmes meurent de la fièvre puerpondérale après l'accouchement. En 1848, on observe que la mortalité des femmes est plus

cette raison était déjà critiquée par Descartes. L'astronomie avait besoin du secours des mathématiques et de la mécanique pour sa théorisation. À terme, la plupart des sciences étaient touchées par ce changement, que le philosophe des sciences Thomas Kuhn appela une révolution scientifique1. Aucune compilation d'ensemble des connaissances d'une envergure suffisante pour rendre compte de ce changement de paradigme n'avait été effectuée depuis la publication au XIIIe siècle des grandes « encyclopédies

contribua au développement des recherches dans le domaine de la mécanique classique, où la masse s'identifie à la matière et où l'on suppose une continuité parfaite. Mathématiques Isaac Newton (Bolton, Sarah K. Hommes célèbres de la science. New York: Thomas Y. Crowell & Co., 1889). En plus de ses contributions à la physique, Newton, parallèlement à Gottfried Wilhelm Leibniz, élabora les principes fondateurs du calcul infinitésimal. Alors que Newton ne fit rien éditer sur sa méthode des infiniment

mobilisant le concept de paradigme de Thomas KUHN. Dans son ouvrage La structure des révolutions scientifiques, KUHN étudie le fonctionnement des communautés scientifiques. Selon lui, ces communautés disposent d'une forte cohésion parce qu'elles sont marquées d'un consensus large. Les questions qu'elles se posent sont jugées pertinentes pour la discipline. Il existe un consensus autour des méthodes de travail mais également sur des principes de base. KUHN désigne par le terme de paradigme (

révolutions, des changements de paradigmes. Selon le philosophe Thomas Samuel KHUN, la science évolue en passant par plusieurs cycles (science normale, crise, puis, science révolutionnaire et enfin nouveau paradigme.) et se distingue par deux grandes phases qu’il qualifie de science normale (paradigme accepté même s’il subsiste quelques interrogations) et science extraordinaire (paradigme nouveau). (schéma extrait de la vidéo) «Kuhn estime que le processus de développement de la science n’est

vrai même si demain elles ne tombent plus. La vérité est intemporelle, répétons le. La connaissance est nécessairement historique pour qu'elle puisse être dépassée, épurée des erreurs sans cesser d'avancer et de cheminer aux cotés des vérités. Thomas Samuel Kuhn formule autrement cette idée de changement nécessaire dans la connaissance scientifique : « Il nous faut admettre que la recherche dans le cadre d’un paradigme doit être une manière particulièrement efficace d’amener ce paradigme à changer.

cette raison était déjà critiquée par Descartes. L'astronomie avait besoin du secours des mathématiques et de la mécanique pour sa théorisation. À terme, la plupart des sciences étaient touchées par ce changement, que le philosophe des sciences Thomas Kuhn appela une révolution scientifique1. Aucune compilation d'ensemble des connaissances d'une envergure suffisante pour rendre compte de ce changement de paradigme n'avait été effectuée depuis la publication au XIIIe siècle des grandes « encyclopédies

 critique  de  la  philosophie.  (1926),  Paris,  PUF,  2e  édition  «  Quadrige  »,   2006.  p954.   2  Chalmers,  A.  F.  Qu'est-­ce   que   la   science   ?   :   Popper,   Kuhn,   Lakatos,   Feyerabend.   Le   Livre   de   Poche,   coll.   «   Biblio  essais  »,  Paris,  trad.  Michel  Biezuski,  1987.  p21.   3  Weber,  M.  Essais  sur  la  théorie