Tunique

rideau. « A Berlin ! A Berlin ! A Berlin ! » V Personnages principaux Nana : « une vraie seringue » p.25, « Nana, très grande, très forte pour ses dix-huit ans, dans sa tunique blanche de déesse, ses longs cheveux blonds simplement dénoués sur ses épaules...» p.39 « Elle donna un coup de hache qui dessina une rondeur sous la mince tunique (…) sa nuque ou des cheveux roux mettaient comme une toison de bête. » p.40, « Nana était si blanche et si grasse, si nature dans ce personnages fort des hanches et

roman. Le narrateur utilise les notes de Tarrou pour relater cette représentation. Texte étudié : La représentation d'Orphée et Eurydice (Camus, La Peste) : Pendant tout le premier acte, Orphée se plaignit avec facilité, quelques femmes en tunique commentèrent avec grâce son malheur, et l'amour fut chanté en ariettes. La salle réagit avec une chaleur discrète. C'est à peine si on remarqua qu'Orphée introduisait, dans son air du deuxième acte, des tremblements qui n'y figuraient pas, et demandait

pas plus chaude que 10 degrés et tous restent pour prier ! Plusieurs histoires et personnes nous ont été présentées dans le film, notamment les Sadhus ; hommes vu comme des saints. Ce sont les hommes les plus colorés et habillés d'un longhi, tunique de couleur safran, jaune ou blanche qui représente la sainteté. Ces hommes se retirent de la société pour se consacrer totalement a leur religion et à un but ultime de leur vie. Ils n'ont aucun contact avec leur famille et vivent dans la pauvreté

blanche, coincée au fond d'une vallée. Il se précipita, aimanté par la lumière. Il osa, sans bruit, regarder par la fenêtre. Ce qu'il vit ne l'incita pas d'abord à quêter des renseignements. Il observa un individu au nez proéminent, avec une étrange tunique verte et des bottes rouges. Celui-ci, installé de profil, jouait manifestement, en grognant, à un jeu vidéo, penché vers un écran dernier cri technologique. Tonio alla quand même frapper à la porte, hésitant. Il entendit une sorte de rugissement

Avec la mort/le cérémonial funéraire dans la Grèce antique : Le roi Tsongor est lavé et embaumé. Ensuite, il est déposé sur un lit mortuaire où les gens peuvent venir voir son corps. Plusieurs jours de deuil sont décrétés. Ses proches portent la tunique de deuil et on fait appel à des pleureuses qui, durant toute la période de deuil, pleurent, se griffent le visage, se tirent les cheveux. Une pièce de monnaie doit être placée entre les dents du défunt, elle servira à payer son passage vers le monde

cet épisode sont : - les costumes grecs antiques reposent sur le principe du drapé et ils sont composés à partir d’une pièce de tissus. Dans le tableau on voit bien que la majorité des personnages portent ce long tissus drapé afin d’en faire une tunique ou un manteau -les couleurs principales employées sont le rouge, le noir, le blanc et le beige. Cela peut rappeler les couleurs qu’employaient les artistes de la Grèce antiques car ils se servaient avant tout du blanc, du noir, du jaune et du

empire qui s’étendait jusqu’à l’Asie, Alexandre le Grand (356-323 av. J.-C.) va mourir. Terrassé par la fièvre, il s’adresse à la Mort au cours d’un long monologue. 5 Il est temps de mourir, Je le sens. Je ne reculerai pas. Je veux être nu, Sans tunique, ni diadème, Avec juste entre mes dents de mort, la pièce rouillée qui suffit2 [à payer mon passage. 09188485_001_416_MEP.indd 85 7/23/2012 12:23:15 PM LE TEXTE THÉÂTRAL ET SA REPRÉSENTATION 10 15 20 25 30 35 40 Tu sais qui je suis, Tu

les futures mamans et de vêtements grandes tailles femme et homme, confortables et fashion. Mesdames, laissez-vous charmer un large choix de robes tendance (robe de soirée ou décontractée, robe longue, robe bustier…), de jupes courtes ou longue, tuniques, de blazers et vestes femme en jean, de pantalons et jeans femme adaptés toutes les morphologies. Amateurs de mode féminine comme de mode masculine, découvrez nos collections 2013. Une large offre de t-shirts, polos et débardeurs, de sweats zippés

colère sauvage de Médée, qui déclare ouvertement ses sentiments. Créon, craignant qu'elle ne se venge sur lui et sur sa fille, décrète aussitôt l'exil de Médée et de ses deux enfants. Médée l'amadoue pour obtenir un jour de répit et, au moyen d'une tunique et d'un diadème empoisonné, elle parvient à faire périr la fiancée de Jason et son père. Elle tue alors ses propres enfants, en partie pour faire souffrir Jason. Pour commettre son forfait elle entraine ses enfants dans une grotte et c’est cette scène

retrouver dans beaucoup d’autres tableaux de Dali comme L’Enigme d’Hitler, Bacchanale, Cannibalisme de l’automne ou Le sevrage du meuble-aliment. Le Christ n'est pas représenté de façon traditionnelle. Ses cheveux sont clairs et il n'a pas de barbe. Sa tunique laisse une épaule découverte. On peut également remarquer que Sa partie inférieure est transparente : on peut voir à travers Lui la barque dans le paysage. La lumière qui vient de loin crée une situation de contre-jour et semble auréoler le Christ