Une Ardente Patience Résumé

varie donc en fonction des personnes, des sujets et des conditions matérielles qui les concernent ; selon la passion ressentie, les conséquences seront alors la peine ou le plaisir, mais ces dernières ne sont pas les passions elles-mêmes, Aristote résume ainsi toutes les considérations dont il faut tenir compte afin d’appréhender les passions, et parmi elles se trouvent les caractères selon les prédispositions aux passions, les habitus, les âges et les conditions de fortune. J’entends par passions

sentences, de dictons qui n’ont pas de sens hors contexte concret, hors situation spécifique… qui essaie d’extraire des proverbes des axiomes à portée universelle, trahit le but même du jeu parémiologique. Le paysan laisse faire, fait preuve de patience, il favorise et facilite. Il sait que savoir c’est pouvoir et avoir… et donc que le savoir véritable ne se partage pas gratuitement ni avec n’importe qui. Le discours savant et scientifique par contre cherche l’abstrait, l’universel, l’univoque

voulurent savoir où j’en étais dans la rédaction du Capital. Je m’étonnai qu’ils fussent au courant de mes travaux et leur annonçai non sans fierté que les brouillons du livre III étaient en cours. Ils avaient l’air intéressés, aussi leur fis-je un rapide résumé de son contenu et mis mes dernières réflexions en valeur tout en les situant dans le plan d’ensemble du texte. Un silence consterné s’abattit sur l’assemblée. — On jurerait entendre le vrai, constata sobrement le jeune homme dégarni. Mais qui est

André Durand présente ‘’Les fleurs bleues’’ (1965) roman de Raymond QUENEAU (270 pages) pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 41) l’intérêt psychologique (page 51) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 65) Bonne lecture ! Résumé Chapitre I «Le vingt-cinq septembre douze cent soixante-quatre, au petit jour, le duc d’Auge se pointa sur le sommet

bon marché. Pour vous donner une idée de ses prix, il donne une montre en argent pour presque rien. Les pendules ne coûtent pas beaucoup plus cher. Ce jeune homme, de nationalité suisse, s’appelait Henri Jouard. Comme tous les Suisses, Jouard, à la patience de la marmotte, joignait l’adresse du ouistiti. Ce jeune homme était posé comme un lapin et doux comme une épaule de mouton. Quoi donc, mon Dieu, aurait pu faire supposer, à cette époque-là, que cet Helvète aurait déchaîné sur Andouilly le torrent

embarquement, confisqua la somme payée par eux pour la mise, en liberté des cent trente esclaves chrétiens, qu’il fit remettre aux fers, enferma les trois prêtres dans un cachot, et les menaça de les faire brûler vifs. Cependant leur innocence, leur patience à souffrir ces rigueurs injustes, finirent par toucher le dey ; au bout d’un peu de temps, il les fit tirer de leur cachot, et leur permit de remplir, auprès des captifs, les devoirs de leur ministère et les inspirations miséricordieuses de leur zèle

Au fond, il avait l'idée arrêtée que, naturellement, son fils aussi serait fonctionnaire comme lui. Sa jeunesse pénible lui faisait bien naturellement surestimer d'autant plus ses succès tardifs, qu'ils étaient le fruit exclusif de son application ardente et de sa puissance de travail. Fier d'être le fils de ses œuvres, il rêvait pour moi une situation semblable à la sienne et si possible supérieure ; il y tenait d'autant plus qu'il avait mis plus de soins à faciliter lui-même la carrière de son fils

pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 7) l’intérêt littéraire (page 13) l’intérêt documentaire (page 41) l’intérêt psychologique (page 51) l’intérêt philosophique (page 63) la destinée de l’œuvre (page 65) Bonne lecture ! Résumé Chapitre I «Le vingt-cinq

couverts de sacs, qu'ils crient à Dieu avec force, et qu'ils reviennent tous de leur mauvaise voie et des actes de violence dont leurs mains sont coupables! Qui sait si Dieu ne reviendra pas et ne se repentira pas, et s'il ne renoncera pas à son ardente colère, en sorte que nous ne périssions point? Dieu vit qu'ils agissaient ainsi et qu'ils revenaient de leur mauvaise voie. Alors Dieu se repentit du mal qu'il avait résolu de leur faire, et il ne le fit pas. Cela déplut fort à Jonas, et il fut

des grandes âmes 1 est d'aider les autres et de les libérer du mépris, et de se comparer seulement aux plus capables 2. Au contraire, l'abattement soudain est la passion qui cause les PLEURS, et elle est causée par des accidents qui ôtent quelque ardent espoir ou quelque soutien de la puissance. Ceux qui y sont les plus sujets sont ceux qui comptent surtout sur des aides extérieures, et tels sont les femmes et les enfants. De là vient que certains pleurent à cause de la perte d'un ami, d'autres à