Zoroastrisme

Le récit de la Tour de Babel L'histoire de la Tour de Babel peut être lue comme une allégorie à celle de la chute. L'Image de Dieu et celle de la terre glaise (utilisée pour les briques) sont unies dans l'Homme. En effet, selon la Bible, Dieu à créé l'Homme à partir de terre, et lui a donner souffle de vie. La glaise, équivalent philosophique des hommes, est symbolisé par les briques. Les briques (donc les hommes) ont voulu se prendre à l'égal de Dieu (atteindre les cieux, le Royaume de Dieu).

Premièrement l'ordre chronologique de cette pièce de théâtre n'est pas respecté, ce qui rend difficile à nous lecteur de nous situer dans le temps. Tout d'abord la didascalie initiale nous donne des informations sur le temps par la présence de l'horloge qui à ce moment là sonne dix-sept coups «La pendule anglaise frappe dix-sept coups anglais» or, lors de la première réplique le personnage nous affirme qu'il est neuf heures «Mme SMITH: Tiens, il est neuf heures». Mais encore, la pseudo rencontre

« Zadig », de Voltaire Chapitre I : Le Borgne Zadig, donc le nom signifie ‘le véridique’ en arabe, et‘le juste’ en hébreu, est un homme comblé par la nature.Il est riche, jeune, beau et vit un amour réciproque avec Sémire.  De nature optimiste et heureux, il n’enchaînera par la suite que désillusions sur désillusions… Orcan, est quant a lui neveu d’un ministre et ne possède aucune de ses qualités. En effet, jaloux de l’amour qui lie Zadig et Sémire, il desire kidnapper cette dernière. Cependant

Il y avait une grande querelle dans Babylone qui durait depuis quinze cents années, et qui partageait l’empire en deux sectes opiniâtres : l’une prétendait qu’il ne fallait jamais entrer dans le temple de Mithra que du pied gauche ; l’autre avait cette coutume en abomination, et n’entrait jamais que du pied droit. On attendait le jour de la fête solennelle du feu sacré pour savoir quelle secte serait favorisée par Zadig. L’univers avait les yeux sur ses deux pieds, et toute la ville était en agitation

Histoire de l´assurance De premières méthodes de transfert de risques sont signalés chez les babyloniens, dès le IIe millénaire av. J.-C. Le système développé est repris dans le Code d´Hammourabi. Si un marchand effectue un prêt pour effectuer un transport, il paye une somme supplémentaire au préteur. Le prêt n´a pas à être remboursé si la marchandise se fait voler. 1000 ans plus tard, les habitants de Rhodes inventent la mutualisation. Les marchands dont les biens arrivent à destination remboursent

"Jamais d'autre que toi" fait partie de la section "Les Ténébres", qui date de 1927. Il s'agit du XXIe poème, ce qui nous incite à jouer sur le symbolisme de ce chiffre. Car, si l'on additionne les deux chiffres dont il est constitué, cela nous donne le résultat trois : la trinité, Dieu étant Un en trois personnes; selon les chinois un nombre parfait, de la totalité, de l'achèvement (l'homme complétant la Grand Triade en tant que fils du Ciel et de la Terre) ; la création des trois anges Gabriel

CHAPITRE XII — Le souper Sétoc, qui ne pouvait se séparer de cet homme en qui habitait la sagesse, le mena à la grande foire de Bassora, où devaient se rendre les plus grands négociants de la terre habitable. Ce fut pour Zadig une consolation sensible de voir tant d’hommes de diverses contrées réunis dans la même place. Il lui paraissait que l’univers était une grande famille qui se rassemblait à Bassora. Il se trouva à table dès le second jour avec un Egyptien, un Indien gangaride, un habitant

Après ces événements, il arriva que Dieu éprouve Abraham et lui dit : « Abraham ! Abraham» Il répondit : « Me voici ! » Dieu dit : « Prends ton fils, ton unique, que tu chéris, Isaac, et va t’en au pays de Moriyya et là tu l’offriras en holocauste sur une montagne que je t’indiquerai.» Abraham se leva tôt, sella son âne et prit avec lui deux de ses serviteurs et son fils Isaac. Il fendit le bois de l’holocauste et se mit en route pour l’endroit que Dieu lui avait dit. Le troisième jour, Abraham

I/ LE BORGNE : Zadig = ‘le véridique’ en arabe, ‘le juste’ en hébreu. Homme comblé par la nature, Zadig est riche, jeune et beau. Il vit un amour réciproque avec Sémire. Optimiste et heureux (?), il enchaînera par la suit que désillusion sur désillusion… Orcan : neveu d’un ministre ne possède aucune de ses qualités. Jaloux de l’amour qui lie Zadig et Sémire, il veut la faire enlever. Cependant, Zadig la défend et l est gravement blessé à l’œil. Ne pouvant pas guérir selon Hermès, grand médecin

[pic] ZADIG de voltaire I/ LE BORGNE : Zadig = ‘le véridique’ en arabe, ‘le juste’ en hébreu. Homme comblé par la nature, Zadig est riche, jeune et beau. Il vit un amour réciproque avec Sémire.  Optimiste et heureux (?), il enchaînera par la suit que désillusion sur désillusion… Orcan : neveu d’un ministre ne possède aucune de ses qualités. Jaloux de l’amour qui lie Zadig et Sémire, il veut la faire enlever. Cependant