Henri Bergson , dans l’extrait des deux source de la morale et de la religion Bergson parle de deux moi ;l’un superficiel qui se manifeste en rapport avec la réalité extérieure qui est un moi immergé dans le social contraint de s'adapter à ce que les autres attendent de lui et d’un moi qui est le lieu de la vie affective, des sentiments .. Nous distinguerions a l’aide de cette extrait le moi superficiel du moi profond puis l’interrogation sur la nécessité de l’existence de ce moi profond puis nous rendrions compte de son existence.

Bergson énonce dans ca première phrase que chacun de nous appartient à la société autant qu’a lui-même Parce qu’il y a selon l’auteur en chaque individus un moi social, c’est-à-dire une identité qui vient de la société dans laquelle il a été éduqué il parle d’un moi superficiel. celui si tend à être impersonnel et à nous éloigner de nous-mêmes, par la formation d'idées,
D’opinions, de sentiments, que nous n'avons pas formés nous-mêmes. d’un moi qui se manifeste en rapport avec le monde extérieure. Il correspond à la socialisation du moi d’après le marqueur d’égalité que Bergson « autant » nous appartenons également Le moi profond est le lieu des sentiments intenses qui transforment toute la personnalité. Qui est le noyau relativement stable d’un individu
Ce moi permet l'association de la vie affective et de la vie intellectuelle. Il n’est pas déterminé par des causes extérieures.
A l’inverse du moi superficiel

conscience………….travaillant en profondeur cela veut dire que si un individu utilise ca propre raison, elle ‘’lui révèle, a mesure qu’il descend davantage une personnalité de plus en plus originale ‘’ exemple : dans ca manière d’être la permanence et la continuité de ses modes d'action et de ses réaction , tous cela hors de cette société, ses sentiments qui font d’elle une personne unique car chaque personne est différentes elle est de plus inexprimable cette personnalité, car il faudrait être présent au coté de cette