Dissertation de Philosophie : Ne désire-t-on que ce dont on manque ?

Le désir est un lieu connu de tous, nous avons tous ressenti des désirs sachant ou pas les nommés ainsi. Le désir de la même façon que le manque est un des sujets qui ont suscité l’intérêt de nombreux penseurs tel que Freud, Spinoza et bien sur Platon. Le besoin est difficile de dissocier du manque dans nos vie commune, néanmoins nous faisons bien la différence entre ce qui est un besoin est ce qu’est un désir, ceci étant probablement le fruit de la pensée de… qui s’est véritablement inclus dans notre pensée contemporaine. Nous serions amenés, si nous voulions, justifier nos désirs comme de simples réponses à des manques, sous entendu nécessaires, à proposer une réponse affirmative à la question posés ci-dessus. Néanmoins il faut extirper de cette question toutes les notions sous-jacentes, ainsi qu’y apposer une véritable réflexion pour ne pas aller à une réponse trop évidente qui témoignerait d’une trop faible capacité de penser.

La question posant sur deux grands ensembles rassemblés sous les mots de « Désir » et de « Manque », il faut en effet les définir, sans oublier l’article « Que » incluant une notion supplémentaire à la question posé. Si la question : « Ne désire-t-on que ce dont on manque ? » est une hypothèse à elle seul il en émane une problématique qu’est celle de la différence entre manque et désir. Si cette différence, nuance, nous semble évidente elle est néanmoins plus difficile à exprimer dans un raisonnement non pas exemplaire mais essentiel. S’engager à définir le désir se « résume » à définir tout ce qui se rapporte au désir. Il y a dans le désir une notion de souffrance, c’est d’une souffrance que naît le désir, ou du moins il se rapporte à une souffrance. Il faut aussi incorporer la notion d’interdit ou d’inaccessibilité dans le désir, ainsi comme le dit Freud : « Le désir naît dans l’interdit ». On peut néanmoins envisager le désir comme un « appétit » dans le