Boiron Nathan 2GT1

DISSERTATION

L’encyclopédie de Diderot et d’Alembert donne la définition suivante du conte: « récit fabuleux dont le but est moins d’instruire que d’amuser ». Le conte est en effet considéré comme un genre à proprement parlé mineur, et adressé aux mineurs, dont le but est plutôt d’offrir une lecture divertissante que d’apporter à la réflexion de son lecteur.A première vue, nous pouvons adopter ce jugement en l’appliquant aux contes de Voltaire, dans la mesure où ces derniers sont écrits pour être plaisants, divertissants, l’humour y étant absolument omniprésent. Cependant, il faut aussi que nous pensions au fait que les contes Voltairiens sont qualifies de « philosophiques », c'est-à-dire qu’il s’agit de textes dont l’ambition est également d’exciter la réflexion du lecteur, et pourquoi pas de présenter une position de pensée claire et définitive sur des sujets d’actualité. La question au centre de notre travail sera donc de déterminer de quelle manière le conte Voltairien transcende le conte traditionnel, en présentant un récit à la fois divertissant et instructif. - Certes les critiques du conte traditionnel dans Candide présente tous de même des ingrédients du conte traditionnel nous pouvons le voir grâce aux personnages qui est représenter dans la plupart des contes comme par exemple Pangloss, un personnage amusant et ridicule, Martin l'opposé de Pangloss qui est lui très Terre-à-Terre à cause de ses expérience ou Cunégonde qui est une femmes à sources d'ennuis. Nous pouvons trouvé dans les contes traditionnel des intrigue amoureuse comme par exemple Candide et Cunégonde. Il y a aussi des découverte de lieux inconnus comme l'Eldorado un monde clos, une société idéale, utopique, ne connaît aucune tension due à l'argent ou à l'ambition. L'eldorado est une autre représentation du « paradis terrestre ». les duels , les disparitions et les retrouvailles sont des structure fréquent dans les contes traditionnel, les registre utiliser