Philosophie : explication de texteLa thèse du texte :Le texte affirme la supériorité de l’ignorance qui ne s’ignore pas, sur la prétention au savoir. Cette prétention peut-être de deux types. Dans le cas des hommes politiques et des poètes, elle est une simple illusion : ces deux types de professions prétendent avoir un savoir alors qu’il n’en possède pas de véritable. Les artisans ont un véritable savoir dans le domaine précis de leur activité, mais ils en abusent en pensant pouvoir …afficher plus de contenu…

Nicolas de Cues, philosophe qui vécut à la charnière du Moyen-Age et de la Renaissance (1401- 1464), donne à son œuvre principale le titre suivant : La Docte Ignorance (De docta ignorantia,1440). L’expression semble paradoxale : comment une ignorance pourrait-elle être «docte », c’est-à-dire savante, cultivée ? Précisément en se connaissant elle-même : l’ignorance dont il est question consiste en fait à savoir où la prétention de la raison à connaître doit s’arrêter et où commence les choses que nous …afficher plus de contenu…

Il va tout d'abord argumenter en disant que personne ne sait. Il s'étonne donc de cette peur face à la mort. Il fait l'hypothèse que la mort serait le plus grand bien. Le texte commence par une question, elle semble donner une proposition de réponse. Cette question chercherait à définir la mort, la peur et à donner une définition de la mort. Socrate va ainsi porter un jugement sur la manière de penser des hommes. Il va ensuite faire une synthèse avec l'utilisation de l'expression « en définitive ». Il semble dire que les hommes croient savoir mais que nous nous faisons une idée, une opinion superficielle de la réalité. Il fait donc une hypothèse religieuse en se demandant s'il y a une vie après la mort. Cette deuxième phrase a donc un rôle de réponse à la question posée dans la première ligne. La troisième phrase quant à elle commence par une conjonction de