Bouddha
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Le titre de bouddha (terme sanskrit बुद्ध buddha « éveillé », participe passé passif de la racine verbale budh-, « s'éveiller »)1, désigne une personne ayant, notamment de par sa sagesse (prajñā), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna (selon le hīnayāna), ou transcendé la dualité samsara (Saṃsāra)/nirvana (nirvāņa) (selon le Mahāyāna). Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत् bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu » (तथागत Tathāgata)2.

Des nombreux bouddhas, le plus connu demeure le fondateur du bouddhisme, Siddhārtha Gautama, archétype du « bouddha pur et parfait » (सम्यक्सम्बुद्ध samyaksambuddha).

Sommaire [masquer]
1 Origine du terme
2 Trois types d'éveil
3 Dans le Theravāda
4 Dans le Mahāyāna
5 Dans le Vajrayāna
6 Cent douze marques
7 Bouddhas
7.1 Le Bouddha historique
7.1.1 Nom et dates
7.1.2 Les débuts
7.1.3 Ascèse et éveil
7.1.4 Chef du premier sangha (communauté spirituelle)
7.1.5 Homme modèle
7.2 Dipankara
7.3 Bhaisajyaguru
7.4 Maitreya
7.5 Amitābha
7.6 Dhyanibuddhas
7.7 Vairocana
7.8 Samantabhadra
7.9 Vajradhara
7.10 Bouddha et l'hindouisme
8 Notes et références
9 Annexes
9.1 Bibliographie
9.2 Articles connexes
9.3 Lien externe
Origine du terme[modifier | modifier le code]
Le mot bouddha est, en sanskrit, le participe passé passif de la racine verbale budh, बुध् (de l’étymon hypothétique *bhudh par application de la loi de Grassmann). On explique la désaspiration budh-ta → bud-dha par la loi de Bartholomae.

La racine signifiant « s'éveiller » serait de même étymon indo-européen que le lithuanien bundù, bùsti « éveiller », que le polonais budzić «