1. Kant et la paix perpétuelle

2. La paix perpétuelle était d’origine une notion nommée par l’Abbé de St. Pierre, un négociateur du traité d’Utrecht au 18eme siècle. Elle se définit comme un concept de paix idéal qui mettrait fin à toute possibilité de guerre. Selon Kant, l’établissement de cette paix universelle constitue le but final de l’homme. Il ajoute que c’est seulement en état de paix que les libertés peuvent être garantis.

3. Emmanuel Kant est un philosophe allemand travaillant à la fin du 18eme siècle, lorsque l’Europe commence à émerger dans le monde comme une entité économique. En tant qu’héritier du Siècle des lumières et en vue de la mondialisation européenne, Kant formule des hypothèses à ce que pourrait encourager l'instauration de la paix. Il cherche des mesures pratiquent qui dissuaderait les nations de s'engager dans des guerres. C’est ainsi que Kant rédige le texte « Vers la paix perpétuelle » en 1795 sur la paix universelle et propose une nouvelle vision de l’Etat et du droit.

4. Notre problématique sera : En quoi la théorie de la paix perpétuelle de Kant traduit-elle une certaine vision du droit et de l'Etat ? Dans la première partie, nous verrons que le droit kantien est un concept touchant à la loi naturelle et au devoir juridique d’un Etat, et surtout une condition prérequis pour instaurer la paix perpétuelle. Dans un second temps, nous verrons comment une union d’Etats républicains ou une forme de gouvernance globale vise à aboutir une paix perpétuelle.

5. I. A- Kant annonce une nouvelle définition de l’Etat qui dès le départ se démarque de celle de Hobbes. Hobbes souligne que c’est la peur de l’instabilité qui pousse les hommes de sortir de l’état de nature, et surtout que c’est l’état qui fait et définit le droit. A l’inverse, l’interprétation kantienne constate que c’est une « exigence » de justice qui mène à la construction de l’état et que l’Etat existe pour défendre ces droits. Kant définit le droit comme « l'ensemble