La conscience comme tâche assignée à l’homme
« Connais –toi toi-même » (Socrate)
(a)
L’expérience de la prise de conscience suffit à montrer que je ne me connais pas entièrement, mais en même temps que cette méconnaissance n’est pas insurmontable. « Connais-toi toi-même », devise de Socrate, pourrait résumer toute la philosophie, et la tâche d’un homme au cours de sa vie.
Se confronter aux autres pour se connaître
(b) Mais, comment une telle prise de conscience peut-elle avoir lieu ? Selon Hegel, ce n’est pas par l’introspection. Par exemple, comment savoir si je suis courageux ? Non pas en scrutant ma conscience en solitaire, mais en m’exposant au danger. La conscience a besoin de se confronter aux autres pour apprendre à se connaître soi-même. « Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même. » (Sartre)
La conscience, une tâche infinie
(c) Mais ce qu’elle découvre ainsi n’est pas statique : m’exposer au danger, c’est découvrir si je suis courageux, et c’est aussi la condition pour devenir de plus en plus courageux. Ce dont je prends conscience modifie mon rapport à moi-même : je ne pourrai donc jamais me connaître entièrement et définitivement. Le projet de se connaître soi-même est une tâche infinie, coextensive à la vie elle-même.

Qui ne risque rien n'a rien'', voilà le très célèbre adage que nous connaissons tous. Mais qu'est-ce-que le risque ? Le risque est une perte potentielle, identifiée et quantifiable, inhérente à une situation ou à une activité, associée à la probabilité de l'occurrence d'un évènement ou d'une série d'évènements. Il se distingue par ailleurs du danger, non quantifiable et moins identifiable et de l'incertitude. L'Homme s'est toujours demandé si son entreprise était périlleuse ou "à risques" ; dans le sens où en tant qu'individu de raison, il s'évertuait à essayer de prévoir les sinistres éventuels susceptibles de contrecarrer son projet. C'est dans cette optique que beaucoup de gens hésitent à prendre des risques