La croyance religieuse est la foi qui vient du latin fide qui signifie confiance. La foi implique-t-elle d'être irraionnable? Faut-il avoir une confiance aveugle? Si la coyance religieuse démissionnée de la raison, seraitelle encore une croyance reigieuse? La religion a -t-elle es principes rationels, doit-elle en oulier la raison? La croyance religieuse est-elle rationelle? La croyance religieuse a -t-elle perdu la raison? Faut-il être raisonnable et rationel pour croire?

La naissance de Jesus ainsi que sa mort sont des phénoménes que lon ne peut expliquer. d'ailleurs même les prêtres ne prétendent pas pouvoir apporter de preuves, mais ils y croient, car pour avancer nous avons besoin d'un référent moral, car chaque effet a une cause et s'il n'y a pas de cause premiére qui serait cause d'elle même etde ce qui suit, nous serions en régression perpétuelle.
Nous avon également besoin d'une référent moral pour pouvoir différencier le bien et le mal. "et si dieur n'existe pas, alors tout est permis?". cette citation nos explique bien limprtence de croire, croire en ce que l'on veut, mais croire en quelque chose pour éviter le nihilisme.
La foi renvoie à une vie intérieure, "le cour a ses raisons que la raison ignre".
Par moment il faut bien croir, car tout n'a pas d'explicatoion scientifique, la croyance n'est donc pas rationnelle, mais doit-elle pour autant être irraisonnable?".

Ce qui différencie une religon d'une secte est la raison.
La frontiére est mince entre la religion et la secte car les deux nous demandent de croire en une chose dont nous n'avons pas de preuve. alors en qui peut-on avoir confiance?
La secte invente n'mporte quoi pour nous persuader, une personne peut refuser de donner son sang car elle pens que son corps est sacré, ou refusr une opération car c'est la volonté de dieu.
Les sectes sont crédules, naivs, elles sont irraisonnable.
La religin, elle, évolue avec son temps et avec le avancées scientifiques. Au débutdu XIXe siécle, on a