LA SOCIÉTÉ

Origine ? = Contrairement à l' état, il est impossible de concevoir un commencement de la société parce que l'homme est nécessairement un être social et que, avant l'état il y a eu des sociétés non étatiques. Dans tous les cas, la société est un groupe d'individus qui travaillent et qui échangent en obéissant à des règles, singulièrement à la prohibition de l'inceste qui marque bien la règle fondamentale de toute société humaine comme origine de l'échange.
L'étude des sociétés non étatiques montre une lutte contre la violence et aussi leur impuissance à arrêter la violence, c'est à dire à conjurer la vengeance.
Les difficultés et contradictions de telles sociétés, la menace de disparaître dans une violence générale ont créé un besoin: chaque fois qu'il y a un besoin, l'homme s'efforce d'inventer un instrument: l'état est né de cette contradiction, de cette difficulté des premières sociétés à arrêter la violence. (Réviser Hobbes, l'état de guerre de tous contre tous et la nécessité d'un contrat où tous renoncent selon la même proportion à leur liberté naturelle, au droit de tout faire)

Travail / Échanges = Le dynamisme d'une société vient de ce qu'elle cherche à produire : mais ce sont les individus qui travaillent et c'est chacun pour soi: la générosité restreinte est ce qui motive au travail. Dans ces conditions, dans une société les individus courent ensemble, c'est la concurrence qui crée le dynamisme. De même dans les échanges; chaque individu poursuit son bien dans une lutte à qui vendra le moins cher. L'accumulation des biens par certains prive les autres de la liberté d'y accéder. Dans ces conditions, toute société qui travaille et qui échange crée des inégalités et des aliénations. On peut même dire que sans régulation, elle crée des maîtres et des esclaves.
On comprend donc que l'état et la société s'opposent parce que leur mouvement se contrarie.

Libéralisme = Un État qui ne serait que libéral, ne serait que le reflet d'une