Microsoft Word - III).docx1) L’œuvre ne peut pas totalement se substituer à la réalité Si le but de l’art, notamment dans la peinture, est d’imiter c’est-à-dire de représenter aussi fidèlement que possible le réel, l’art ne peut jamais se substituer totalement à la réalité et ce, pour plusieurs raisons : tout d’abord, l’art a pour vocation première de reproduire fidèlement la réalité ; ensuite, contrairement à la réalité qui est traversé par des changements temporels et spatiaux, l’œuvre …afficher plus de contenu…

Il distingue neuf degré d’excellence de vie humaine qui vont de la vie philosophique à la vie tyrannique.
L’artiste occupe la septième place juste avant le sophiste et le tyran. L’artiste est ainsi situé dans le voisinage des types humains les plus vils et les plus éloignés de la vérité philosophique.
Pour cette raison-là, Platon recommande l’expulsion des poètes et des artistes de la Cité idéale qu’il fonde dans son livre intitulé La République. Mais comment comprendre cette représentation de l’artiste et de l’art en général et cette opposition que fait Platon entre l’art et la philosophie ? Platon va opposer la philosophie et l’art car pour lui, la première discipline est celle …afficher plus de contenu…

Ainsi, l’art a un rapport délicat à la réalité et à la vérité : même s’il n’est pas comme elle, les artistes veulent faire passer leurs créations, leurs œuvres pour la réalité et, pour cette raison-là, pour la vérité même. Or, comment le font-ils ? En jouant de l’esprit et des émotions des spectateurs. L’artiste manipule la raison et la passion des spectateurs. C’est la raison pour laquelle, pour Platon, il y a un certain voisinage entre la sophistique et l’art car les deux disciplines veulent faire croire aux hommes que ce qui est faux est vrai et inversement. La pratique artistique n’a donc rien à avoir avec la discipline qui s’efforce de rechercher la