LE LIEN SOCIAL CHEZ DURKHEIM

L’œuvre d’Emile Durkheim se situe au cœur d’un XIXe siècle marqué par des bouleversements tant politiques (débats autour de la IIIe République, de la séparation de l’église et de l’Etat, de la laïcité…), qu’économiques ( Révolution industrielle ) que sociaux ( urbanisation, déclin des communautés traditionnelles, régression du poids de la religion, montée de l’individualisme…).
Ce sociologue fondateur de la sociologie française, s’efforce de saisir ces évolutions et entreprend, à travers la rédaction de sa thèse De la division du travail social (1893), de poser la question du lien social et de la solidarité sociale. Quelles sont les caractéristiques de ce lien invisible qui relie les individus entre eux ? La nature de ce lien est-elle immuable dans le temps et dans l’espace ? Quels sont les fondements du lien social ? Quelles sont les conséquences d’une rupture du lien social ? Avec le développement de l’exclusion sociale, la problématique du lien social reste d’actualité. Quelles sont les formes actuelles du lien social et les moyens dont disposent les individus pour s’intégrer à la société ? Quelles sont les incidences de la « crise » de la famille et du travail ?

I) L’ANALYSE D’EMILE DURKHEIM :

A) LE FONDEMENT DU LIEN SOCIAL CHEZ DURKHEIM :

La division du travail permet l’accroissement des richesses en augmentant la force productive et l’habileté des travailleurs. Mais la fonction économique de la division du travail est annexe selon Durkheim par rapport à sa fonction morale. La division du travail crée en effet entre les individus un sentiment de solidarité et produit ainsi le lien social. Elle permet aux individus de se spécialiser tout en les rendant dépendants les uns des autres.
Dans ce contexte, la notion de « division du travail social » exprime la division du travail à l’échelle de la société et s’éloigne ainsi de la conception seulement économique de ce terme (division technique du