Lecture linéaire texte 1 : Préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges. Intro :Comment ce préambule parodie-t-il le texte fondateur de la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen ? Le texte continue avec le connecteur logique, « En conséquence » l.13 qui fait transition avec la suite du texte. Olympe de Gouges affirme la supériorité de la femme sur les hommes avec une périphrase : « le sexe supérieur, …afficher plus de contenu…

Le premier article débute avec la phrase « La femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits. ». l.17. Ici, « La Femme » est sujet de la phrase contrairement au sujet de l’article 1 de la DDHC qui est « l’homme », on peut donc voir une mise en valeur de la femme faite par l’auteure qui manifeste son combat féministe. L’auteure a la volonté de parler à tous, une fois de plus, on note les articles devant « Femme » et « homme » sont singuliers « La Femme », « l’homme » qui montrent une universalisation de la parole. De plus, la présence du présent de l’indicatif a valeur de vérité générale dans la première phrase montre la volonté de l’auteure qui souhaite voir un changement de la considération féminine permanent. Dans l’article 2, Olympe de Gouges vient subtilement …afficher plus de contenu…

Toutefois, la notion de « droit de résistance à l’oppression » l.21 est différente de celle de la DDHC car dans le contexte, elle symbolise à la fois la résistance à la monarchie du XVIIIe siècle mais également le droit de résistance des femmes à l’oppression faite par le genre masculin.L’article 3 aborde le thème de Nation, Olympe de Gouges rajoute à celui de la DDHC une proposition subordonnée relative : « qui n’est que la réunion de la femme et de l’homme » l.24 montrant la place de la femme dans la Nation qui est aussi importante que celle de l’homme, on le voit notamment