SOCIALISME SCIENTIFIQUE/SOCIALISME UTOPIQUE :

Le socialisme utopique et le socialisme scientifique sont deux notions qui ont tendance à s’opposer sur leur manière de considérer les raisons qui poussent la société à se transformer.

Dans un premier temps, le socialisme utopique regroupe l’ensemble des principes et des opinions des premiers socialistes européen du XIXème siècle, précédant Marx comme notamment Robert Owen en Grande-Bretagne, Saint-Simon, Charles Fourier, Étienne Cabet et Philippe Buchez en France. Cette notion fut conçue en 1839 par Jérôme Blanqui dans son Histoire de l'économie politique (la légitimité qu’on attribue à J.Blanqui comme fondateur de cette notion est apparemment discutée selon les sources que l’on regarde) et réemployée par les marxistes qui la mettent en opposition au socialisme scientifique.
Marx et Engels placent eux-mêmes ces auteurs comme fondateurs clefs de la notion de socialisme utopique : « Les systèmes socialistes et communistes proprement dits, les systèmes de Saint-Simon , de Fourier, d'Owen, etc., font leur apparition dans la première période de la lutte entre le prolétariat et la bourgeoisie. » dans Le Manifeste du parti communiste chapitre 2, partie 3, paragraphe 3.

Le socialisme utopique montre la volonté de mettre en place des communautés dites idéales (« propositions positives ») selon des modèles variés, comme par exemple le désir d’attribuer une plus grande importance à la propriété individuelle. Mais cette notion est essentiellement caractérisée par sa méthode de transformation de la société (« société future ») qui repose sur la création, par l'initiative de citoyens, d'une contre-société socialiste au sein même du système capitaliste. Autrement dit, c’est là l’apparition de projets qui, organisent l’égalité et la fraternité dans les communautés modèles se basant sur des principes de moralité n’appartenant pas à l’initiative de l’Etat.
Marx l’explique ainsi : « Ils attaquent la société existante dans