10)a) Les superstitions d’Auguste En français, le mot « superstition » vient du substantif latin superstitio qui, d’après le linguiste Émile Benveniste dans son étude étymologique « Religion et superstition », signifie « divination » qui désigne le pouvoir de témoigner d'un événement passé comme si l'on en avait été le témoin, le pouvoir. Il s’agit donc de la divination du passé, à laquelle les romains accordaient une importance particulière comme nous l’indique …afficher plus de contenu…

Cela témoigne ainsi d’une certaine prise de recul de Suétone dans la biographie de l’empereur de qui il est contemporain, ainsi que du fait du changement de dynastie dans l’empire romain entre le règne d’Auguste qui faisait partie des Julio-Claudiens et le moment de rédaction du texte de Suétone, sous la dynastie des Antonins avec Hadrien. Cet extrait ne traite pas d’un événement précis mais de différentes croyances superstitieuses qu’Auguste développa au cours de sa vie décrite de manière non-chronologiques par Suétone. Il parle notamment des phénomènes météorologiques dans le premier paragraphe, des rêves dans le deuxième paragraphe et enfin de diverses autres croyances dans le dernier paragraphe.On pourra ainsi se demander quelle place occupèrent …afficher plus de contenu…

· L.16 : tout ce qui concernait la gauche portait malheur durant la Rome antique > en latin « droite » = dextra (a donné « dextérité » en français) et gauche = « sinistra » (a donné « sinistre » en français) > par exemple lorsqu’un romain sortait de chez lui il devait veiller à avancer d’abord le pied droit avant de marcher > Auguste attache importance à droite et gauche · L.22-25 : jours de mauvais auspices/funestes = dies atri « jours de marché » = nundines