Colloque international sur la Gouvernance et la Refondation de l’Etat en RDC

LA NATION PRÉCÈDE L’ETAT : EN RDC, L’ETAT VEUT CRÉER LA NATION
Par Moukoko Priso Elenga Mbuyi Résumé La question peut légitimement se poser de savoir si la thèse selon laquelle « la Nation précède l’Etat » n’est pas l’expression d’une acception des deux concepts (de nation et d’état) trop chargée de ce qui s’est passé en Europe. Car après l’effondrement de l’Empire romain d’Occident vers 476, suivi de sa dislocation, le processus de constitution de petites principautés féodales qui allait s’en suivre, débouche environ mille ans plus tard sur la naissance de ce qu’on appellera les « nations européennes ». Chacune aura alors, à partir de la montée de la classe bourgeoise luttant pour son émancipation contre la classe féodale née de l’effondrement de Rome, à revendiquer son Etat national propre. Donc là, effectivement, « la nation précède l’Etat ». Mais est-ce un processus universel ? En Afrique des 20ème et 21ème siècles, suite à la domination coloniale venant après la Traite des Nègres, il semble que le processus de formation aussi bien des nations que des Etats, pourrait suivre une voie quelque peu différente. Plusieurs questions méritent alors d’être posées et résolues clairement. 1. Quel est le processus précis de formation de la Nation ? Et puis, d’abord, c’est quoi la Nation en Afrique aujourd’hui ? 2. L’Etat africain néocolonial - dit « post-colonial » pour ne pas choquer quelques forces- vat-il, peut-il, construire la Nation ? Si oui, à quelles conditions ? Mais la question ne supposet-elle pas que c’est l’Etat qui a précédé la Nation ? Et alors, quel est le bilan de la construction nationale ? 3. La structure ethnique des pays ne pose-t-elle pas le problème d’une définition de la Nation quelque peu différente des définitions standard conformes au processus européen ? Ainsi, ce qu’on appelle « tribalisme » en Afrique Noire aujourd’hui, n’est-il pas, dans une certaine mesure et