Peut-on ne pas être soi-même ?
< Être soi-même > signifierait conserver la conscience intime de son identité psychologique.
Le malade, le dément, l' halluciné, l' aliéné souffrant de personnalités multiples, le passionné, le drogué, l'enfant sauvage, le sauvage, le vieillard sénile, l'homme de l'habitude, l'acteur enfin sont réputés ne pas être eux-mêmes, ne plus l' être ou ne pas l' être encore.
Y a-t-il une unité substantielle du < moi > ( Leibniz ), ce particulier, cet individu entendu ainsi que tout individu comme complexe temporel de facteurs interdépendants : biologique ( tempérament ), psychologique ( caractère ),sociologique ( fonction sociale ), éthique ( personne morale ) ?
Ou cette identité psychologique supposée, le < soi >, n' est-elle qu' un mot signifiant un simple effet récurrent d' imagination ( Hume ) - une reconstruction, une illusion, une manière d' abus de langage ?
Intro
Pour encourager un individu, on peur être amené à lui dire : « Sois toi-même et tout ira bien ». Mais cela peut poser un problème à cette personne, elle se demande alors : Qui pourrais je être d'autre que moi-même ? ».Pourtant être soi-même (puisque c'est un conseil de la part des autres ne semble pas aller de soi...Mais comment autrui pourrait juger si nous sommes nous-mêmes ou non ? En effet, ill. n'a pas accès à toutes nos pensées, nos désirs... Pour être ou ne pas être lui-même, il faut que l'individu sache qui il est au fond de lui. Et s'il prend conscience de qui il est, peut-il faire en sorte de l’oublier ? L'individu pourrait avoir intérêt à le faire : pour supprimer ses faiblesses ou corriger certains défauts de sa personnalité par exemple. Il semble que cesser d'être soi pour devenir quelqu'un d'autre est impossible... On peut donc se poser la question, peut-on ne pas être soi-même ?
I) En quoi pouvons nous être autre que soi même ?

II) Peut-on affirmer que nous restons toujours nous même ?

III) quelles sont les limites de ce qu’est « être soi