Philosophie : Devoir Maison 2« L’ordre et le désordre. » Dans les cosmogonies antiques, l’ordre est ce qui se substitue au désordre, le cosmos supplante le chaos, que ce soit par l’émergence des Titans puis des dieux de Chaos dans la mythologie grecque, ou par l’émergence du monde ordonné à partir de Noun , divinité égyptienne primordiale et océan chaotique des origines. L’homme semble donc considérer, depuis longtemps, qu’il vit et se développe dans un monde …afficher plus de contenu…

Selon Leibniz, rien ne se fait hors d’ordre, c’est-à-dire que tout est disposé par Dieu dans l’Univers selon le principe de raison suffisante et qu’il n’y a pas de place pour l’arbitraire, pour le hasard. C’est une thèse qui entre en contradiction avec l’idée d’un monde initialement en désordre puisque, par définition, le désordre ne peut avoir sa place dans un tel univers. Leibniz, lui, affirme que Dieu a fait le monde en mathématicien ; le monde créé ainsi est le meilleur des mondes possibles, non pas parce qu’il est vide de mal, mais parce que justement il garde une balance entre bien et mal. Ainsi les impressions de désordre ne sont en vérité que trompeuses, puisqu’elles sont en réalité voulues par Dieu, qui est omnipotent et tout-puissant, de manière à conserver un équilibre entre les forces.On comprend …afficher plus de contenu…

L'ordre est donc un certain accord entre le sujet et l'objet. C'est l'esprit se retrouvant dans les choses. » L’homme entend par “ordre” ce qui correspond à ses attentes, à ce qu’il souhaite trouver, à ce qu’il recherche. Ainsi les résultats de la somme de nombre entiers naturels dans l’ordre croissant ont-ils pu choquer quelques uns parce que ces résultats sont