Phédre

851 mots 4 pages

Tragédie racinienne. Phèdre

Caractères de la tragédie racinienne
- Une vision de la condition humaine poursuivie par un destin funeste ou par la fatalité rend la créature humaine misérable et pitoyable. Racine a préféré un monde tragique enraciné dans la tragédie grecque.
- Rigorisme moral extrême ajouté à la vision tragique.
- L'inspiration des sujets de la tragédie grecque permet à Racine de compter sur la connaissance préalable de ces sujets de la part du public.
- L'intrigue et l'action sont minimisées au maximum dans certaines tragédies raciniennes (Bérénice, 1670).
- "Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie; il suffit que…tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie" (Préface de Bérénice)
- Le thème tragique par excellence : la violence du sentiment amoureux saisit le héros et l'empêche de se servir de la raison.
- Le héros de la tragédie doit toujours avoir quelque imperfection, c'est-à-dire, avoir une vertu capable de faiblesse; aussi peut-il éveiller la sympathie et la commisération.
- Style poétique caractérisé par l'élégance de l'expression, par la souplesse de la période et par la cadence du vers : "Présente je vous fuis; absente je vous trouve" (Phèdre)

Phèdre. Histoire de la pièce
La première représentation de Phèdre eut lieu le premier janvier 1677 à Paris.
C'est la dernière tragédie profane de Racine. Une cabale puissante a soutenu contre elle une tragédie sur le même sujet: la Phèdre de Pradon.
La Champmeslé créa la rôle de Phèdre.
Les sources
Euripide, Hippolyte porte couronne: "Voici encore une tragédie dont le sujet est pris d'Euripide…Quand je ne lui devrais que la seule idée du caractère de Phèdre, je pourrais dire que je lui dois ce que j'ai peut-être mis de plus raisonnable sur le théâtre…En effet, Phèdre n'est ni tout à fait coupable ni tout à fait innocente…"
Sénèque, Phaedra : "J'ai même pris soin de la rendre un peu moins odieuse

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Français. 10/11/10 Abbé Tobiac : Le chapitre X ,l’abbé Picot, vient d’être remplacé par l’abbé Tolbiac. Il a découvert la liaison de Julien avec Mme de Fourville. Il demande à Jeanne de les dénoncer ; celle-ci refuse.….

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C'est donc sur l'ambiguïté de la permanence de son amour, exprimé au présent par une gradation, "je languis, je brûle", que Phèdre dénoue peu à peu l'aveu. Si la parole de Phèdre se délie dans la tirade, c'est aussi que la ressemblance du père et du fils ajoute à sa confusion. Ainsi est-ce par la vue que s'exprime l'entremêlement des deux personnages. On se rappelle que Phèdre a subi un coup de foudre passant par la vue, "je le vis", avoue-t-elle d'abord à Oenone au début de la pièce ; c'est le même aveu qu'elle déploie ici, mais le passage au présent sème le trouble. Dans un premier temps, la modalisation du verbe voir, "je crois voir mon époux" signale son erreur, relevée par Hippolyte qui utilise le même lexique de la vue : "Thésée est présent à vos yeux".….

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Phèdre s'exilèrent à Trézène. Et Phèdre tomba amoureuse d'Hippolyte. UN AMOUR NON PARTAGE Phèdre n'osa pas révéler cette passion à son beau-fils mais elle se confia à sa nourrice qui la conseilla d'envoyer une lettre à Hippolyte dans laquelle elle lui avouait son amour et lui racontait les aventures de son père qui avait abandonné sa sœur, et sans doute tuer sa mère. Puis elle l'invita à une chasse.….

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Ensuite, on peut s'apercevoir que malgré son aveu, elle n'assume pas entièrement sa faute et la remet en cause sur d'autres personnes. En effet, on peut voir au vers 9 que "le ciel" est le sujet d'un verbe de mouvement d'action qui montre qu'elle rejette sa faute sur les dieux. Mais on peut également constater au vers 10 avec « la détestable Oenone », où le sujet ici est lui aussi suivit d'un verbe de mouvement d'action, que Phèdre cherche à nous montrer qu'elle remet aussi la faute surOenone. Enfin, il faut savoir que cette aveu n'est pas sans but.….

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Article « Phèdre et l’inceste » H. P. Salomon Études françaises, vol. 1, n° 2, 1965, p. 131-135. Pour citer cet article, utiliser l'information suivante : URI: http://id.erudit.org/iderudit/036196ar DOI: 10.7202/036196ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur.….

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Nous pouvons alors nous demander en quoi ce second aveu fait de Phèdre une héroïne tragique. Dans un premier temps, nous étudierons l’aveu audacieux de Phèdre avant d’analyser le monstre tragique incarné par Phèdre. Première partie : Phèdre avoue ses sentiments amoureux à Hippolyte dans ce passage, c’est un aveu audacieux, courageux et osé de sa part.….

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