UE 1.01_s2
Psychologie, Sociologie, Anthropologie
Mr Charles M’BERI

Chapitre 2
Rappel Introductif

I. Postulat

Le déterminisme des éléments, idéaux, symboliques, subjectifs de nos univers sociaux sur nos pratiques, attitudes ou conduites est une réalité expérientielle pour tous.

Les incidences ou interférences de nos multiples insertions ou appartenances sur la dimension objective de nos comportements sont réelles.

La technique de soins du professionnel peut être influencée par des conditions socio-économiques (les conditions d’exemple par exemple) aussi bien que par ses croyances.

De même, les caractéristiques socioculturelles et économiques du patient sont de nature à contrarier ou au contraire à favoriser son inscription dans une démarche de soin voire sa prise en charge.

II. Anthropologie

Etymologie : du grec anthropos (être humain) et logos (étude, discours, parole).

Science qui ambitionne, étudier les êtres humains sous tous leurs aspects à la fois physique (anatomie, physiologie, pathologie, évolution) et culturels (sociaux, psychologiques, géographiques…).

Elle s’intéresse particulièrement aux faits anthropologiques, c'est-à-dire spécifiques de l’homme par rapport aux autres animaux :

Langage articulés et figuratifs, rites funéraires, politique ou magique, art, religion, parenté, habitat, technique corporelle, instrumentale, de représentation spatiale et temporelle.

Elle est très tôt considérée comme une discipline des Sciences Naturelles. La préoccupation principale des anthropologues, le plus souvent issus de la médecine ou de la biologie, est d’étudier l’origine des classifications de l’espèce humaine sur la base du concept de race.

III. Ethnologie

Etymologie : du grec ancien ethnos (peuple, nation) et logos (étude).

Science Humaine qui a pour l’objet d’étude, l’étude explicative et comparative de l’ensemble des caractères sociaux et culturels des groupes humains.

L’ethnologie (ou anthropologie