Question analytique

Dans ces trois textes, on remarquera qu'a chaque fois l'auteur considère l'autre ou se fait considérer comme quelqu'un de différent,Comme dans le Texte A,le chef tahitien dit : « Poursuis jusqu'où tu voudras ce que appelles les commodités de la vie », ce qui prouve bien que le chef ne se sent pas pareil que le navigateur .
L'altérité ,est la différence de l'autre qu'elle soit sociale, culturelle, ethnique ou religieuse. La question de l'altérité qui vient du latin alter(autre) est sur ce qui est autre(alter) que nous (ego).Malgré les différentes époques d’écriture des textes, les trois auteurs portent un regard identique sur l'autre c'est à dire qu'ils pensent que l'autre est inégal à eux et à leur peuple.Dans les trois textes, ils arrivent dans un endroit différent en ayant un comportement culturel lui aussi différent qui n,est pas forcément adapté a celui de leur hôtes.
Donc dans ces trois textes, les trois auteurs remettrons en question la vision sur ce qui est autre, ce qui est différent. Dans le premier texte de Denis Diderot, on remarquera le respect mutuel qu'il y a entre les deux cultures,Au travers des ses phrases le chef tahitien essaye de montrer au navigateur qu'il ne doit pas imposer sa propre conception matérialiste a un peuple qui n'as pas la même perception de la vie et pas la même éthique « Tu es venu;nous sommes nous jetés sur ta personne[...] ? Nous avons respecter notre image en toi » . Ce texte interrogatif a sens unique met donc en évidence le thème de l’altérite grâce à ce monologue.le texte A est aussi composé de deux parties la première où le tahitien expose les problèmes avec les Questions/Réponses, et la deuxième partie utilise le principe de l'antithèse et de l'impératif qui met en évidence le point de vue du tahitien ( Convaincre ),
PHRASE DE TRANSITION A-->B

Dans le texte B de Jacques Lacarrière utilise une argumentation basée sur le vécu et les conseils donnés au lecteur sur la manière