Industrie = travail
On ne peut pas nier que l’individu est attaché à lui
Prépondérance = poids, importance : c’est naturelle d’être attaché à l’individu et à nous-même
Instinct = inné, pas réfléchi, spontané

DISTINCTIONS :
La puissance de l’industrie (du travail) qui attache l’individu à lui-même // la prépondérance naturelle, fixée dans notre chair (différent de l’intelligence)
Individualité = élément dominant du texte (individu)

L’instinct sympathique ou généreux (sympathique : pathique = souffrance, trouble, subir sym = avec, ne pas être indifférent à l’autre, ressentir la souffrance, le malaise de l’autre) = compassion (généreux = actif (partager, donner))
Il y a aussi cette base dans le texte mais elle n’est pas dominante (société)

Comment la société est possible ?
SOCIETE = différent du seul moyen de l’individu
INDIVIDU = différent de la fin de la société. L’objectif de la société n’est pas l’individu.

‘’les 2 bouts de la chaîne’’ : société et individu, il faut élargir notre esprit

Vie humaine = c’est dur au début de l’humanité, dans le passé = on doit donc penser à nous-même puis on a compris que l’on doit beaucoup de chose aux autres.

Individu sui pense à lui-même = animal

Langage = vient de vie sociale, pas de l’individu

THEME : L’homme et la société
QUESTION QU’IL SE POSE : Société, individu, complémentarité ou opposition ?
Est-ce que l’individu et la société sont complémentaires ou opposés ?
REPONSE DU SENS COMMUN : La société gène l’individu = l’essence de l’homme c’est l’individu, pas la société. Homme = individu
PROBLEME : La société n’est-elle qu’une contrainte ? Est-elle étrangère à l’essence de l’homme ?
PLAN : I) 1ère partie = du début à ‘’le bonheur privé bien compris’’ (opposition individu, société et difficulté de cette opposition)
II) 2ème partie = de ‘’Pour tenir à la fois’’ à ‘’mais un animal’’ (voie de la solution = considérer l’histoire, le développement réel de l’homme)
III) 3ème partie =