L'égregore
Propos autour de l'égrégore
Lorsque j'ai commencé à lire des écrits concernant la franc maçonnerie il m'est arrivé de buter sur certains mots .
J'ai deviné à la fréquence de leur utilisation et au respect dont ils faisaient l'objet qu'il s'agissait de mots nobles, peut être réservés à une élite.
Fier de faire partie du peuple des béotiens, je les ignorais.
Mais lors de la dernière tenue de l'année notre V M m'a désigné comme volontaire pour la première planche de l'année suivante.
Il m'a donc fallu trouver un sujet, je me suis dit que l'égrégore ferait l'affaire ainsi que quelques autres mots qui, d'une certaine façon tournent autour : occultisme et ésotérisme avec son complément exotérisme.
Tout celà fait un peu exotique et peut tout à fait convenir aux activités de la période estivale.
Le mot égrégore est absent de la plupart des dictionnaire usuels.
Dans le Larousse Encyclopédique de la bibliothéque municipale il ne bénéficie que de 4 à5 lignes, et il y est associé à l'occultisme.
Ce dictionnaire précise qu'il s'agit d'un nom masculin puis il nous envoie dans deux directions
Il nous dit, d'une part, qu'il s'agit d'un ange présent sur le mont Hermon et d'autre part, que les égrégores furent introduits en occultisme par Stanislas de Guaïta pour personnifier des forces physiques ou psychophysiques non surnaturelles en forme d'êtres collectifs
À ma connaissance Stanislas de Guaïta qui a vécu de 1861 à 1897 n'était pas franc maçon par contre il a fondé en 1889 l'Ordre kabbalistique de la Rose-Croix.
J'avais remarqué que dans la bouche de beaucoup le mot occultisme avait une connotation péjorative, sans doute par amalgame avec les significations populaires données à l'abjectif occulte. Mais très rapidement je me suis aperçu que parler d'occultisme oblige à parler d'abord de l'ésotérisme.
Au fil de quelques lectures la définition du concept ésotérisme qui, en ce qui me concerne, m'a