Art chinois

L’art chinois recouvre l'ensemble des arts de culture chinoise dans le monde chinois et la diaspora. La conception occidentale de l'art est utilisée en Chine à l'époque moderne, dans son sens le plus large, pour aborder toutes les formes d'art pratiquées en Chine tout au long de son histoire. L'histoire de l'art chinois, dans le déroulement chronologique, analyse les transformations de l'art, jusqu'aux pratiques actuelles. Ainsi, la préhistoire et l'antiquité montrent déjà des traits spécifiques

Les trois passoires de Socrate Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute opinion de la sagesse. Quelqu’un vient un jour trouver le grand philosophe et lui dit : « Sais-tu ce que je viens d’apprendre sur ton ami? - Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j’aimerais te faire passer un test, celui des 3 passoires : - Les 3 passoires? Mais oui, reprit Socrate. Avant de me raconter toutes sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que

I. But de l’essai : L’analyse granulométrique permet de déterminer la grosseur et les pourcentages pondéraux respectifs des différentes familles de grains constituant l’échantillon. Elle s’applique à tous les granulats de dimension nominale inférieure ou égale à 63mm, à l’exclusion des fillers. A noter qu’il faut éviter la confusion entre la granulométrie qui s’intéresse à la détermination de la dimension des grains et la granularité qui concerne la distribution dimensionnelle des graines d’un

impérial chinois : le Yuanming Yuan, jardin de la Clarté parfaite », Extrême-Orient, Extrême-Occident, n°22, 2000, page 17 à 50 Che-Bing Chiu est un architecte originaire de Hong-Kong, également membre du centre de recherche sur l'extrême orient de Paris-Sorbonne, ainsi que de centres de recherches sur l'architecture traditionnelle et les jardins en Chine. En 2000, il signe un article parut dans le numéro vingt-deux de la revue Extrême-Orient, Extrême-Occident : Un jardin impérial chinois : le Yuanming

la Chine, la plus vieille entité géo-politique du monde moderne. On peut en effet considérer l'actuelle République populaire de Chine (à laquelle certains chinois proposeront de rattacher Taïwan, au moins sur le plan culturel), comme l'héritière directe, à travers les changements Taiji Fan, discipline d'arme associée au taiji quan Lion chinois de dynasties et de régime politique, de l'empire Qin fondé en -221 par Qin Shi Huang. Cette continuité, qui a permis la diffusion efficace de pratiques,

aurait imaginé les caractères chinois en observant les traces des pattes des oiseaux : doté de deux paires d’yeux, il pouvait scruter les phénomènes et les choses au-delà des apparences et percé les secrets du monde. On dit aussi qu’à l’annonce de son invention, les dieux tremblèrent de rage. Ainsi, l’écriture, dans la tradition chinoise, figure-t-elle symboliquement les mystères du cosmos. B. L’apparition de l’écriture sous la dynastie Shang Les chinois ont développés leur écriture

hangeul est inventé. Le but de cette écriture, plus simple d'utilisation, était de réduire le taux d'analphabétisme du pays. Bien que méprisée pendant plusieurs siècles, elle remplacera l'Hanmun (écriture utilisant les Hanja, soit des caractères chinois) dans les années 1900. Successeurs Cette période prospère se poursuit entre autres sous le règne de son fils Sejo (qui massacra frères et sœurs pour monter sur le trône), et du petit-fils de celui-ci, Seongjong. Celui-ci préside à la plus importante

mesurer l’étendue de son influence dans le monde chinois, et dans le monde entier. Le cadre élémentaire de ce travail ne permet pas de retracer les détails de sa présence dans l’histoire du monde chinois. Ainsi nous n’en observerons que les grandes lignes. Son influence, à l’instar de la tradition confucéenne à laquelle elle est souvent identifiée, n’est pas continue. Mais nous croyons que cette intermittence, comme par exemple lors du moyen âge chinois (dynasties Sui et Tang) n’est pas une rupture

Confucius (chinois simplifié : 孔子 ; pinyin : Kǒng Zǐ ; Wade : K'ung³-tzu³), de son patronyme Kong et de son prénom Qiu, son nom social étant Zhongni[1], né le 28 septembre 551 av. J.-C. à Zou (陬) et mort le 11 mai 479 av. J.-C. à Qufu (曲阜), à 71 ans, dans l’actuelle province du Shandong, personnage historique ayant le plus marqué la civilisation chinoise, est considéré comme le premier « éducateur » de la Chine. Son enseignement a donné naissance au confucianisme, doctrine politique et sociale érigée

Des Japonais et des Chinois se font de plus en plus d’infusions avec des sachets en provenance de… Saint-Bruno-de-Montarville. Pour Johanne Dion, fondatrice de l’entreprise montérégienne de distribution de thés et tisanes Trans-Herbe, c’est la preuve que son travail est bien fait. « Ce thé blanc chaï, par exemple, est destiné au marché suédois », indique-t-elle en interceptant sur une immense machine un sachet contenant des feuilles de thé, mais aussi de l’écorce de cannelle, des graines de cardamome