Caldarium

réunions de toutes sortes ; bâtie sur un plan barlong. _les thermes : lieu de confort pour les citoyens qui a une place importante dans la vie sociale ; lieu de rencontre. Bains chauds (chauffage par hypocauste issu d’un foyer en sous-sol) dans le caldarium, puis tepidarium (salle tiède chauffée par les conduits) pour les soins et massages et frigidarium. Bibliothèque, salle de repos, boutiques, lieu d’exposition. Les bains chauds et froids st une invention grecque, mais largement diffusés par les romains

 Cormeilles-en-Parisis, Fontenay-en-Parisis. À l'époque romaine, on trouve également des Parisii en Angleterre, dans l'actuel Yorkshire de l'Est. Histoire Articles détaillés : Histoire de Paris et chronologie de Paris. Préhistoire et Antiquité Caldarium des thermes de Cluny. Un habitat permanent est attesté dans les limites du Paris actuel à partir de la période chasséenne (entre 4 000 et 3 800 avant notre ère) au village de Bercy ; les restes de trois pirogues néolithiques aujourd'hui visibles

connue parce qu’on y trouvé un trésor de Poppeus, famille de Poppéa, femme de Néron. L’entrée est flanquée par des piliers à chapiteaux corinthiens. La maison est divisée en deux quartiers, l'un réservé au maître et comportant des bains avec un caldarium décoré de peintures et de mosaïques; l'autre comprenant les appartements de l'intendant, un affranchi, les logements des esclaves et une grande écurie. De l'atrium, décoré en 4ème style et muni d’un laraire en forme de petit temple, on passe dans

chanoines se déroulait suivant le rythme monastique. Dans la vision de l'époque, ce claustrum devait être une construction qualitativement sans reproche, comportant un petit jardin, des galeries (comme a Metz, à Mans, à Chalons et à Lyon) et même un caldarium - un tain de vapeur tel celui dont l'archevêque de Reims avait doté l'enceinte canoniale, qui se transformait ainsi en une insolite abbaye urbaine. La présence des murs d'enceinte achevait d'imposer cette ressemblance. Ces nouvelles constructions

exposé du cérémonial du bain révèle un fragment important de leur culture. Le passage dans les bains est divisé en plusieurs étapes. Tout d'abord, il est nécessaire de se rendre dans ( l'Apodytéria ) qui sert de vestiaires. Ensuite, on passe dans le (Caldarium), c'est une salle chauffée avec des étuves et des baignoires ; les pièces sont chauffées par un système appelé ( Hypocaustequi ) consiste à faire circuler de la vapeur d'eau chaude, provenant de grands fours, à travers des conduits placés à l'intérieur

lui, sur sa v«ation, sur son travail, sur vous, pardon, sur toi, sur la Squaw... —Qu'a-t-il dit ? coupa Augustus, transpirant. Connaît-il l'obscur non-dit qui l'accompagna quand il vint au jour ? —Oui: il t'a surpris, un matin, dans l'amol lissant caldarium où tu t'isolais pour accomplir ton bain lustral. Il avait six ans. Tu basculais dans ton grand Nirvâna. Tu murmuras alors, à ton insu, un flot confus qui l'intrigua si fort qu'il s'approcha, collant son pavillon auditif sur la fixation du licou assurant

les juges, les marchands, Rome en possédait dix. Les thermes étaient des installations de bains chauds dans des bassins ou piscina. Ils se multiplièrent sous l’empire, regroupant sur de vastes superficies, les étuves (sudatoria), le bain chaud (caldarium), tiède ou froid (frigidarium), des salles de gymnastique, des portiques, des bibliothèques. L’eau, conduite dans les villes par des aqueducs, y était répartie grâce à des canalisations en brique ou en plomb. Les thermes de Dioclétien à Rome pouvaient