Camelot

prolongement naturel dans la musique rap. Selon Alioune Badara Dieye, c'est la musique jamaïcaine qui serait à l'origine du rap, notamment avec le mouvement des « last poets »23(*) et la musique noire américaine. Cette influence s'exerce avec les « camelots musicaux » qui sillonnaient la Jamaïque portant avec eux une sorte de discothèque mobile portative. Celle-ci leur permettait de se livrer à des manipulations manuelles et/ou électroniques sur lesquelles le « talk over » (improvisateur musical) pouvait

Maurras, journal qui parait jusqu’en 1944 et qui se livre à de violentes campagnes contre le régime républicain et principalement contre le Front populaire. L’Action française se montrera favorable au franquisme. -un mouvement de jeunesse « les camelots du roi » né en 1908, et qui est parfois violent. Pendant cette période, l’Action française apparait comme une synthèse entre la clientèle royaliste traditionnelle et la clientèle antisémite. Ce qui lui vaut d’être bien implanté dans les régions

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roche, n’était plus aujourd’hui que flasque mélasse. Des branches pendouillantes, l’eau tiède vous poursuivait en cascades, elle se répandait dans la case et partout alentour comme dans le lit d’un vieux fleuve délaissé. Tout fondait en bouillie de camelotes, d’espérances et de comptes et dans la fièvre aussi, moite elle aussi. Cette pluie tellement dense qu’on en avait la bouche fermée quand elle vous agressait comme par un bâillon tiède. Ce déluge n’empêchait pas les animaux de se rechercher, les rossignols

jeu électoral, et la rue. La fameuse manifestation de février 1934, c'est une organisation qui recours à la violence, à l'insulte, aux menaces, aux attaques personnelles, aux bagarres avec ce recours constant à la menace physique, de la part des Camelots du Roi, une Organisation de Jeunes liés à l'Action Française. Charles Maurras va théoriser un Nationalisme Monarchique, l'idée que la République c’est le Mal Absolu, l'idée que l'Autorité et l'Autoritarisme sont nécessaires pour le bien de la Nation

Importance des marchandises chinoises pouvant être vendues chèrement : soierie, porcelaine, thé. Le problème pour les Anglais est que les Chinois ne fonctionnent pas de la même manière que les autres pays. Les Chinois refusent les pacotilles, la camelote occidentale. Ils demandent à être payés en métal précieux (argent). Année après année, le commerce européen avec la Chine est déficitaire jusqu’au jour où les Anglais trouvent la solution : payer en opium (fabriqué moins cher en Inde). Exaspérés

Villeneuve-St-Georges - Clemenceau fait arrêter les chefs de la CGT, il devient le « premier flic de France » - affaire Thalamas (Amédée Thalamas, Maxime Real del Sarte, Georges Bernanos) - conversion de Péguy au catholicisme - fondation des Camelots du Roi - Réflexions sur la violence, Georges Sorel (mythe du grand soir, grève générale) - transfert des cendres de Zola au Panthéon (manifestations d’extrême-droite) - Le mystère de la chambre jaune, Gaston Leroux (Rouletabille) (puis Le parfum

vieux comme Moïse. La musique moderne n’est qu’un tam tam de transition. C’est le Juif qui nous tâte pour savoir à quel point nous sommes dégénérés et pourris, notre sensibilité aryenne négrifiée. Alors, nous ayant robotisés, ils nous refilent des camelotes de traite bien assez bonnes pour nos sales viandes d’esclaves. Qui s’en soucie ? Le monde n’a plus de mélodie. C’est encore le folklore, les derniers murmures de nos folklores qui nous bercent. Après ce sera fini, la nuit. Et le tam tam nègre… »

:production de faux documents). La tromperie peut aussi resulter de mensonges. Mais tous les mensonges ne sont pas dolocifs, il existe de bons mensonges : « bons dols ». Ainsi on est un naif inexcusable si on prend à la lettre tous les boniments d'un camelot Le dol peut provenir du silence gardé par le partenaire sur une information essentielle, on parle alors de rétention « dolosive » (ex : le vendeur d'un terrain gardé le silence sur son inconstructibilité) Le dol doit etre déterminant, il doit provenir

épicurien. Avec lui, entrent la santé et la joie. Il fait une invitation d'une cordialité un peu gouailleuse (l’insistance sur « prenez » et, dans « Prenez la peine », le jeu de mots sur « peine ») avec le débit rapide et la verve convaincante d'un camelot : ce soleil a la rondeur, l'optimisme et le bagout d'un joyeux faubourien. Puis il « fait la morale » aux deux escargots avec une familiarité bon enfant et beaucoup de conviction. On l'imagine très bien accompagnant son petit discours d'une affectueuse