Charte africaine des droits de l'homme et des peuples

CONTRACTION DE TEXTE Le Cameroun un Etat sans droit a problématique des droits de la personne n’est pas récente en Afrique. Au lendemain des indépendances dans les années 1960, diverses constitutions des pays du continent consacraient les droits de l’homme, soit à travers des dispositions spécifiques, soit à travers des références aux principaux textes internationaux, en particulier la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme de 1948. Pourtant, le continent africain, meurtri depuis plus de trente ans

plus pour montrer l’influence que qu’a pu avoir l’idéologie occidentale . analysons si des crée similitudes existes entre la DUDH et les chartes proclamer dans le reste du monde . Première précision qu’il convient d’apporter . les autres chartes et traités internationaux signer et adopter en dehors du monde occidentale ont toutes et tous étaient crée après la charte de l’ONU Ce qu’il faut retenir ici c’est le fait que ces textes ont été crée après et non avant la DUDH ainsi cette dernière a en quelque

DEFINITION L’Union Africaine est une organisation panafricaine qui a succédé à l’Organisation de l’Unité Africaine (créée le 25 mai 1963). Elle est née officiellement le 9 juillet 2002 au Sommet de Durban en Afrique du Sud, et a son siège à Addis-Abeba en Éthiopie. 2)- Les objectifs de l’U.A (extrait de l’Article 3 de l’Acte de l’Union) Les objectifs de l’Union Africain sont les suivants: (a) réaliser une plus grande unité et solidarité entre les pays africains et entre les peuples d’Afrique; (b)

CHARTE AFRICAINE DE LA DEMOCRATIE, DES ELECTIONS ET DE LA GOUVERNANCE 1 CHARTE AFRICAINE DE LA DEMOCRATIE, DES ELECTIONS, ET DE LA GOUVERNANCE PREAMBULE Nous, Etats membres de l’Union africaine (UA) ; Inspirés par les objectifs et principes énoncés dans l’Acte constitutif de l’Union africaine, en particulier, en ses articles 3 et 4 qui soulignent l’importance de la bonne gouvernance, de la participation populaire, de l’Etat de droit et des droits de l’homme; Reconnaissant les contributions

fondements des droits de l’homme Introduction Partie 1 : les fondements historiques des droits de l’homme Chapitre 1 : le droit naturel et droit divin Section 1 : droit naturel Section 2 : droit divin Chapitre 2 : les principes philosophiques Section 1 : la philosophie CLASSIQUE Section 2 : la philosophie des lumières Partie 2 : les fondements modernes des droits de l’homme Chapitre 1 :l’action de la communauté internationale en matière des droits de l’homme. Section 1

Les droits de l’homme sont généralement définis comme l’ensemble des droits fondamentaux inhérents à la nature humaine. Du point de vue de leur contenu substantiel, ils renvoient aux droits civils et politiques, aux droits économiques, sociaux et culturels, et plus récemment aux droits dits de solidarité notamment,  le droit au développement, le droit à un environnement sain, le droit à la paix. Trois idées directrices sont généralement attachées aux droits de l’homme : l’idée d’indivisibilité

de l'Union africaine peut être considérée comme un événement majeur dans l'évolution politique et institutionnelle du continent. Elle serait pour le continent une institution miracle chargée de trouver des solutions aux multiples problèmes à travers la technique de l'intégration. Effectivement, le 09 septembre 1999, les chefs d'Etats et de gouvernement de l'Organisation de l'Unité Africaine ont adopté une déclaration, la Déclaration de Syrte, demandant la création de l'Union Africaine en vue, entres

l’indépendance (5 juillet 1962) L’autodétermination (ou auto-détermination), initialement appelée droit des peuples à disposer d'eux-mêmes, est le principe issu du droit international selon lequel chaque peuple dispose d'un choix libre et souverain de déterminer la forme de son régime politique, indépendamment de toute influence étrangère. Il s'agit d'un droit collectif qui ne peut être mis en œuvre qu'au niveau d'un peuple. Proclamé pendant la Première Guerre mondiale dans les Quatorze points de Wilson afin

LA CHARTE DE KOUROUKAN FOUGA Faites ample connaissance avec ce que l’on peut, à juste titre, qualifier de l’un des pans les plus importants de l’histoire, combien riche, de l’actuelle République du Mali et présenté aussi comme la première « Constitution » connue en Afrique voire au monde : LA CHARTE DE KOUROUKAN FOUGA Les Représentants du Mandé primitif et leurs alliés réunis en 1236 à Kouroukan Fouga (Actuel cercle de Kangaba) après l’historique bataille de Kirina ont adopté la charte suivante

systèmes de protection régionale des droits de l’homme Nelson Mandela a précédemment dit : « de nier aux gens leurs droits de l'homme, c’est de contester leur humanité même » Depuis longtemps, dès l’Antiquité, chaque période a témoigné l’apparition des prémices des droits de l’homme, et avant la fin du 18eme siècle, les droits de l’homme ne disposaient pas d’une structure sociale propice à leur développement, mais ces prémices ont finalement formé les droits de l’homme et des libertés fondamentales