Commentaire Les Justes Camus

que je viens de voir comme je vous vois Mme Goupil avec une fillette que je ne connais point? Allez donc chercher deux sous de sel chez Camus. C'est bien rare si Théodore ne peut pas vous dire qui c'est. - Mais ça sera la fille à M. Pupin, disait Françoise qui préférait s'en tenir à une explication immédiate, ayant été déjà deux fois depuis le matin chez Camus. - La fille à M. Pupin! Oh! Je vous crois bien, ma pauvre Françoise!Vec cela que je ne l'aurais pas reconnue! - Mais je ne veux pas dire

maîtres et les esclaves, les capitalistes et les travailleurs, les dominants et les dominés, qu'ils le soient pour des raisons de race ou de sexe. Dans un monde aussi conflictuel, où victimes et bourreaux s'affrontent, il est, comme le disait Albert Camus, du devoir des intellecntels de ne pas se ranger aux côtés des bourreaux. Ainsi, puisque le choix de certains événements et l'importance qui leur est accordée signalent inévitablement le parti pris de l'his­ torien, je préfère tenter de dire l'histoire

quelconque, exécuté un jour quelconque, pour un crime quelconque. Heureux si, sans autre outil que sa pensée, il a fouillé assez avant pour faire saigner un cœur sous l’æs triplex du magistrat ! heureux s’il a rendu pitoyables ceux qui se croient justes ! heureux si, à force de creuser dans le juge, il a réussi quelquefois à y retrouver un homme ! Il y a trois ans, quand ce livre parut, quelques personnes imaginèrent que cela valait la peine d’en contester l’idée à l’auteur. Les uns supposèrent

Jersey), a mené de nombreuses études sur la mémoire du nourrisson à partir d’une situation expérimentale simple2 . Un ruban relie une cheville d’un bébé au crochet d’un mobile. Le nourrisson réalise rapidement que ses mouvements entraînent ceux 1. Le Camus J. (2000). Le Vrai Rôle du père, Paris, Odile Jacob. 2. Rovee-Collier C. (1993). « La Mémoire du nourrisson », in V. Pouthas et F. Jouen, Les Comportements du bébé : expression de son savoir ? Wavre (Belgique), Mardaga. 68 Fiche 13 • La psychologie

Jersey), a mené de nombreuses études sur la mémoire du nourrisson à partir d’une situation expérimentale simple2 . Un ruban relie une cheville d’un bébé au crochet d’un mobile. Le nourrisson réalise rapidement que ses mouvements entraînent ceux 1. Le Camus J. (2000). Le Vrai Rôle du père, Paris, Odile Jacob. 2. Rovee-Collier C. (1993). « La Mémoire du nourrisson », in V. Pouthas et F. Jouen, Les Comportements du bébé : expression de son savoir ? Wavre (Belgique), Mardaga. 68 Fiche 13 • La psychologie

C'EST FINI! LA BELGIQUE A DIT AUREVOIR À LA COUPE DU MONDE. AFP PHOTONEWS PP.2-10 LES PAYS-BAS EN DEMIS GRÂCE À LEUR 2E GARDIEN P.11 LE BRÉSIL PLEURE NEYMAR P.11 >> A suivre dans l’Edition abonnés de LaLibre.be Commentaire Copie destinée à jplaumans@gmail.com Cap sur la France en 2016 BELGA Par Thibaut Vinel Le peuple belge avait bien besoin d’un dimanche au calme pour digérer ce but chanceux (ou de génie ?) d’Higuain qui a coupé l’herbe sous le pied

proprement le telos. De l’autre côté, « l’éthique des normes », délaissant l’interrogation au sujet d’une « essence » de l’homme qu’il s’agirait de déterminer puis de réaliser, s’occupe de savoir quelles sont les actions qui peuvent être tenues pour justes, et de quelle manière peuvent être établies les normes gouvernant ces actions. Toute référence à un quelconque idéal transcendant est éliminée. Les normes de l’action peuvent être élaborées de façon purement immanente sans faire intervenir de présupposés

d'un chômeur en 1933, et qui la fit mourir de privations et de maladie, seule, sur un lit d'hôpital à Londres en 1943. Si cruelle qu'elle soit pour nous, cette mort est la conclusion logique de la vie que Simone avait choisie. Comme le dit Albert Camus, c'est une voie solitaire : la voie de Simone Weil. Lorsqu'il m'est arrivé de parler de Simone Weil à mes amis, deux réflexions ont presque toujours été faites : « C'était une sainte » ou bien alors : « À quoi sert une vie comme la sienne ? » En vérité

théâtrales mondiales aussi bien dans le Nord que dans le Sud commence à accompagner aujourd’hui ces productions dramatiques. La traduction de Roméo et Juliette par Ahmed Adghirni date déjà de quelques années. Récemment encore (2004), la pièce, Les Justes d’Albert Camus vient d’être traduite par Chadia Derkaoui et al. Mise en scène par Moise Touré, elle a été en tournée depuis cet été (2004) dans les différents Instituts français à travers le Royaume. La traduction de En attendant Godot de Samuel Becket par

manières différentes : la satire et le rire. Zola revient à l'ère florissante des sciences de la nature dans laquelle les chercheurs ont étudié la vie, enregistré ses phénomènes et de plus ils ont fait les essais et codifié les résultats et les commentaires. Ces chercheurs ont rejeté l'imagination et ont maintenu les faits concrets. Les écrivains ont fait la même chose en s’éloignant de l'imagination, de la poésie et s'orientant vers les faits, la nature et l'environnement. De ce point Zola s’intéresse