Cycle de l'invisible

ce n’est confusément, correspond aussi, à vrai dire, au caractère fondamental du fonctionnement de l’esprit quand il perçoit : l’inconscient est lié à la conscience, il est au cœur de la conscience, l’imperceptible est au cœur de la perception, l’invisible est au cœur du visible, nous allons examiner cela. [II-2.3 Les conditions psychologiques des limites de la perception et de l’expérience sensible. Nécessité de la médiation méthodologique, conceptuelle et instrumentale dans la connaissance scientifique]

siècle ne cherche pas seulement à capter le monde concret dans une représentation, mais à rendre visible ce que nous ne pourrions voir autrement, ce qui échappe à la compréhension rationnelle, en d’autres termes, à donner une forme visible à l’invisible. ⁄ Peindre la guerre ÉTUDE D’UNE ŒUVRE ABSTRAITE  p. §‚-§⁄ Objectifs – Analyser les rapports entre le sujet représenté et la technique picturale. – Étudier un mouvement artistique marqué par une tragédie historique. Contexte

siècle ne cherche pas seulement à capter le monde concret dans une représentation, mais à rendre visible ce que nous ne pourrions voir autrement, ce qui échappe à la compréhension rationnelle, en d’autres termes, à donner une forme visible à l’invisible. ⁄ Peindre la guerre ÉTUDE D’UNE ŒUVRE ABSTRAITE  p. §‚-§⁄ Objectifs – Analyser les rapports entre le sujet représenté et la technique picturale. – Étudier un mouvement artistique marqué par une tragédie historique. Contexte

le schema narratif de base de l’imaginaire conspirationniste; ils ´ montrent comment la lucidite de ces derniers sur la marche du monde ´ les place dans une position gratifiante et surtout moralement superi´ eure: ‘celui qui est capable de voir l’invisible, (…), doit posseder un reˆ ´ ´ ´ ´ ´ gard si penetrant que meme l’impenetrable n’y puisse echapper; cet hu´ ` main accedant a l’inaccessible se rend ainsi surhumain. Il voit de haut ´ ou des bas-fonds le cours enigmatique de l’histoire, et, ce faisant

presque civiques qui, dans les vies tranquilles et les sociétés fermées, créent une sorte de lien national et deviennent le thème favori des conversations, des plaisanteries, des récits exagérés à plaisir: il eût été le noyau tout prêt pour un cycle légendaire, si l'un de nous avait eu la tête épique. Dès le matin, avant d'être habillés, sans raison, pour le plaisir d'éprouver la force de la solidarité, on se disait les uns aux autres avec bonne humeur, avec cordialité, avec patriotisme: "Il

s'appréhende exclusivement par la matière des choses qu'elle comprend. On relèvera dans cet ordre d'idées tout ce qui, dans les versets retenus par Flaubert, participe de l'attention à la matière, tout ce qui, par la métaphore, convertit l'idée en corps, l'invisible en visible, tout ce qui veut figurer, "corporifier", donner forme. Quand Flaubert retient cette curieuse hypothèse émise par Cahen dans le Lévitique : plateaux de balance a pr racine un mot qui signifie oreille. l'or les oreilles sont comme

nécessairement nouvelle parce qu’à la mentalité de l’homo faber désignée par Bergson comme réglant un travail 26 L’homme devant la science directement fait sur les solides, nous avons vu s’ajouter la mentalité de l’homme qui prend la commande de l’invisible et intangible énergie. Solidisme et énergétisme sont désormais deux déterminations différentes de la philosophie du travail. Si l’on veut bien réaliser la hiérarchie de ces deux instances que sont le solidisme et l’énergétisme, hiérarchie réalisée