Devoir de mémoire

Jean Ferrat – Nuit et brouillard L’œuvre d’art, l’État et la mémoire: l’œuvre d’art comme outil de mémoire Comment les artistes entretiennent-ils le devoir de mémoire? Introduction I. Présentation de l’auteur et de l’œuvre a) Biographie de l’auteur b) Présentation de l’œuvre II. Etude de l’œuvre a) Les paroles b) Les paramètres du son III. Lien historique a) La seconde guerre mondiale b) L’idéologie nazie et la Shoah c) Le génocide de la Shoah, un thème qui inspire d’autres arts et d’autres chansonniers

évènements passés. Mais juger, c'est aussi émettre un jugement de valeur, ou encore un jugement moral. Dans ce cas, on peut remettre en doute que ce soit bien là l'objet de l'historien. En tout cas cela pose une difficulté. D'un coté, l'historien a un devoir d'objectivité, et doit donc laisser de coté tout ce qui relève des valeurs morales issues de son époque ou de sa subjectivité, afin de rendre correctement raison du passé. Mais d'un autre coté, si l'histoire n'est qu'un condensé de faits, en quoi

fleche-rouge Quelques conseils, partie par partie On suppose ici que le rapport suit un plan canonique : « entreprise – tâches effectuées – bilan ». • La première partie doit être limitée : on ne saurait trop vous recommander de placer en tête du devoir une fiche signalétique comportant les informations-clés sur l'entreprise (chiffres, dates, activité), ainsi qu'un petit organigramme. Ces renseignements seront, bien sûr, développés par la suite : pour l'instant, ils aident le lecteur à se repérer

vie inhumaine au sein des camps -> Rire| 3|Perte d’indemnité -> déshumanisation -> animalité| 4|Le rire comme une arme -> moyen de résistance| 5|Rire pour surmonter la peur| 6|Opérette -> humour noir -> schématisé | 7|Opérette -> rire -> devoir de mémoire | 8|Opérette -> témoigner -> pouvoir se souvenir| Document 2 9|On peut rire de tout c’est « bien »| 10|Rire contextuel -> rire en temps de guerre| 11|Rire pour s’évader, supporter, nerveux| 12|Rire de provocation, ridiculise, vengeance|

événement fondamental de notre mémoire nationale. Alors que la France honore ses derniers Poilus, il importe que le souvenir de leur courage et de leur sacrifice soit toujours transmis aux jeunes générations. C’est pourquoi, j’ai confié à l’Office National des Anciens Combattants et Victimes de Guerre en partenariat avec la Direction de la Mémoire, du Patrimoine et des Archives, le soin de réaliser une exposition pédagogique sur la Grande Guerre. Ce travail de mémoire prend une dimension particulière

Mémoire de recherche Proposition de plan Pour ce mémoire professionnel j’ai décidé de m’intéresser au marketing ethnique car il s’agitd’une nouvelle approche à la fois complexe et simple à comprendre. En effet aujourd’hui les minorités ethniques représentent plus de 15% de la population française. Cette pluriculturalité française se caractérise par la présence de trois ethnies principalement africaine, asiatique, et orientale sur lesquelles je me concentrerai. Plusieurs questions se posent

rappeler au jeune ses devoirs vis-à-vis de la société et à lui faire prendre conscience de ses actes pour éviter la récidive, sans exclure une sanction pénale (mise à l’épreuve voire emprisonnement) ou une mesure éducative (liberté surveillée) si la gravité des faits et sa personnalité le justifient.  La Justice des  mineurs  remplit deux missions :  1 : elle protège les mineurs en danger ; Projet du Conseil régional, Mineurs du Monde a l’ambition de valoriser l’Histoire et la mémoire de la mine. Il s’inscrit

la mémoire .qui passe par la poursuite des bourreaux une lutte continuel contre l'impunité et la réhabilitation des victimes. Dans le texte on trouve le terme de Vecteurs ou passeur de mémoires, faire connaître cette histoire et la promouvoir dans le contexte internationale devient aussi très important. Les trois aspiration Vérité, réparation et justice : l'apparition des lois pour contenir cette initiative de préservation de la mémoire comme la loi adopté en 2007 dite loi de la « mémoire historique »

historique. Le fait de mettre au monde une nouvelle génération implique des responsabilités et des devoirs. En effet, être parent impose la transmission à ses descendants de valeurs morales telles que la transmission d’un patrimoine historique. C’est ce que démontre W.Mouawad dans le document 1. En effet, un père essaye de convaincre son fils de se rendre au musée afin d’y découvrir des œuvres d’art pour un devoir. Le fils n’étant pas convaincu de cette opportunité qui s’offre à lui, le père va exposer les

un homme courageaux : « Avec ceux qui sont morts dans les caves sans avoir parlé, comme toi ». 16. Le contexte national et international de la construction du mythe se fait en grande partie en biai de la Seconde Guerre mondiale. 17. Dans la mémoire colléctive française, Jean Moulin est symbolique de courage et de bravour. Lors d’un sondage réalisé concernant les héros des Français, 36% des français affirment que Jean Moulin est le personnage pour lequel ils ont le plus de sympathie, soit le