Discours Contre Le Racisme

Introduction Charles Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu (1689-1755). Philosophe du XVIIIème, il a un idéal de liberté, contre esclavage. Etude de droit d’où le titre de l’œuvre. De l’esprit des lois traité de sciences politiques, paru en 1748 anonyme ; œuvre condamnée par l’Eglise. Il s’oppose à l’intolérance. Genre : essai. Type de discours : argumentatif, 9 §. Idée principale : Montesquieu dénonce l’esclavage en utilisant registre ironique : il parle comme s’il était esclavagiste

pensée du candidat et il s’enrichit des idées exposées en ayant le temps de les interpréter avec un regard critique, il peut penser par soi même et alors se faire sa propre opinion sur la question. Si aucun des deux ne s’écoutaient entièrement, le discours serait tout d’abord incompréhensible pour les téléspectateurs, et le débat ne serait d’aucune utilité sachant qu’aucune des idées n’a été exposée jusqu’à son terme. Discuter et laisser l’autre expliciter ses idées, bien que contraires aux nôtres

désarmés contre le cancer, tant que des maladies sont à vaincre qui pourraient être vaincues, tant qu’une majorité de terriens souffrent de la misère, de la faim, et restent plongés dans l’ignorance, tant que nous n’aurons pas résolu les problèmes de la surpopulation et du sous-développement, tant que des vieillards et des infirmes, partout, manqueront du nécessaire, tant que notre petit globe ne sera pas habitable pour tous, tant que règneront l’injustice sociale, la violence, le racisme, le fanatisme

confucéenne, japonaise, hindouiste, bouddhiste ou orthodoxe.4 » De fil en aiguille, le faussé entre civilisations se creusent par la conjoncture mondiale post Guerre Froide. S.H. note que plus l’immigration africaine s’accroît en France, plus le racisme envers les noirs s’accentue, tandis que les polonais, blancs, deviennent mieux acceptés. De plus, le fondamentalisme religieux vient remplir le vide identitaire que laisse les sociétés désidéologisées. Ce renouveau religieux affecte surtout la nouvelle

seulement le même numériquement, mais en espèce, en genre, en analogie. » ARISTOTE ex : chien, loup, renard. - en morale, le droit à la différence serait surtout le droit d’un individu ou d’une communauté à choisir ses valeurs, son genre de vie, contre une conformité imposée au nom de l’égalité. C’est ainsi que la différence sexuelle, celle des rôles féminins et masculins, est revendiquée dans l’égalité politique, sociale, professionnelle. Vocabulaire de la philosophie et des sciences humaines

 antisémite et raciste est à l'origine du volet européen de la Seconde Guerre mondiale et en fait le responsable decrimes de guerre et crimes contre l'humanité ayant causé plusieurs dizaines de millions de victimes, crimes dont la Shoah reste le plus marquant. L’ampleur sans précédent des destructions, des pillages et des crimes de masse dont il est le responsable, tout comme le racisme radical singularisant sa doctrine et l'inhumanité exceptionnelle des traitements infligés à ses victimes lui ont valu d'être considéré

beur » aurait été créé à la mode verlan en inversant l'ordre des syllabes du mot arabe : a-ra-beu donne beu-ra-a, puis beur par contraction. Le mot a été adopté par les journaux et les chaînes de Télévision lors de la « Marche pour l’égalité et contre le racisme » (1) lancée en décembre 1983 par un groupe de jeunes maghrébins (2). Conscients qu’ils n’étaient pas assez « français » pour les Français de souche qu’ils côtoyaient et pas assez « arabes » comme leurs parents, ces jeunes « beur » ont dû créer

bureaucratique l'emporte sur la logique de clan. - Différence dans le discours et les intentions affichées. Le nazisme tient un discours de guerre. Le stalinisme met en avant la paix, et joue sur les "mouvements pour la paix".Le nazisme cherche des modèles dans le passé, en exaltant le Moyen-Age allemand. Le stalinisme prétend créer une société radicalement nouvelleOpposition entre une idéologie ethnico-raciale chez les nazis , et l'anti-racisme absolu affirmé chez les communistes Le système nazi est un

M'bala M'bala est un humoriste et politicien d'origine franco camerounaise qui défia et défie toujours aujourd'hui les limites entre l'humour noir et le racisme pure, le sketch ou le discours antisémite. Aujourd'hui cette affaire entraîne une fracture en France entre les « prodieudo» les «antidieudo», La «quenelle» dit comme un signe de «rébellion» contre le gouvernement français selon certains, ou alors un salut fasciste selon d’autres. En effet aujourd’hui et depuis quelques mois Dieudonné subit les

boutique qui a été incluse dans un ghetto juif. Adenoid Hynkel, le dictateur de Tomanie qui ressemble beaucoup au barbier, institue une discrimination contre les Juifs. Or le barbier est lui-même juif. Lors d'une rafle, alors que la Tomanie envahit l'Österlich, Hynkel et le barbier sont confondus. ce qui contraint ce dernier à improviser un discours à la radio. Les éléments dénoncés dans ce film :  la propagande avec les manifestations de masse, le contrôle de la presse, de la radio, la censure