Drepung

Monastère de Drepung 'bras spungs dgon pa Le Monastère de Drepung, situé à quelques kilomètres à l'ouest de Lhasa, est un des plus grand centre religieux de l'école Gelugpa au Tibet. Le nom Drepung, 'bras spungs, signifie ‘monticule de riz’. Jusqu'en 1959, année où le 14ème Dalai Lama partit en exil et où les Chinois occupèrent militairement le Tibet, ce monastère abritait quelques 10 000 moines. Ces effectifs ont grandement diminué ces dernières années, un ancien moine de Drepung estimant

des disciple-saint les plus estimés du pays. Il fonda le monastère de Tashilhunpo à Shigatsé, la seconde ville du Tibet. Il y resta environ 17 ans. Il fut forcé de quitter le monastère suite à des contestations et des jalousies. Il devint abbé de Drepung. Plus tard, il se rendit dans le Tibet du Sud et construisit en 1509 son propre monastère (Chokhorgyal). Il mit en forme un système consistant à identifier le prochain Dalaï-Lama, en utilisant le lac de vision de Palden Lhamo, où vit la déesse Palden

la première occidentale à pénétrer dans la cité interdite de Lhassa. Alexandra rencontre Swami Asuri Kapila (Cesar Della Rosa). Ils y séjournèrent deux mois, durant lesquels ils visitèrent la ville sainte et les grands monastères environnants : Drépung, Séra, Ganden, Samye... Mais Alexandra David-Néel est finalement démasquée et dénoncée à Tsarong Shapé (le gouverneur de Lhassa), elle rentre en France. Alexandra David-Néel ne pose définitivement ses malles qu'à l'âge de 78 ans.

plus grand que les manifestations ont très vite débordées la traditionnelle région de Lhassa prenant une ampleur que n’ont jamais connue les protestations tibétaines. Selon des sources au sein du Tibet, environ trois cents moines du monastère de Drepung, situé à la périphérie de la capitale, a tentés de lancer une protestation pacifique le 10 mars vers Barkhor Street, Lhassa. Ils ont été entravés de procéder à leur marche pacifique par un grand nombre de policiers chinois armés avant d'atteindre

des communistes. Aux flancs de la vallée s'accrochaient les énormes ( 1 ) Monastère de Lhassa. (N. d. T) (2) Célèbre parc de Lhassa. (N. d. T) lamaseries de Drepung, Sera et Ganden et, à demi cachée par un bosquet d'arbres, miroitait la blancheur dorée de Nechung, demeure de l'Oracle de Lhassa et de tout le Tibet. De vrai, Drepung ( 1 ) ressemblait à un gros tas de riz dont la blancheur recouvrait le flanc de la montagne. Je contemplai Sera connue sous le nom de la Barrière aux Roses Sauvages

tibétain « Linga » que je transcris le plus fidèlement possible dans la graphie occidentale veut dire « parc ». Plus loin vers le nord, je pouvais contempler la Porte de l'Occident, le Pargo Kaling. Ce grand chorten est à cheval sur la route qui va de Drepung au coeur de la ville, en passant par le village de Shô. Plus près, presque au pied du Chakpori, un chorten commémorait la mémoire d'un héros de notre histoire, le roi Kesar qui vivait à l'époque des guerres, avant que le Bouddhisme et la paix ne s'installent

saltimbanques exécutant des acrobaties, des étals de tapis et d’aquarelles thangka, de chapeaux et de vêtements, des jerrycans d’essence, des photos du Dalaï-Lama, des babioles de Katmandou, du thé du Darjeeling, des écharpes de Sichuan, des amulettes de Drepung, des rideaux de Shigatse, des foulard du Cachemire, des plantes médicinales de l’Himalaya, des vieilles pièces indiennes transformées en bijoux, des bagues en argent ornées de turquoise, tout ce qu’on pouvait imaginer était à vendre ici. – Hello