Droits Et Devoirs Citoyen Romain

Les citoyens de Rome et d'Athènes ont des droits et des devoirs différents. Des deux côtés, les citoyens disposent des droits civils de base qui sont la vente etl'acquisition de biens (terres en particulier). Ils peuvent aussi participer à la vie politique. À Arhènes, ils peuvent être membre de la boulé et de l'héliée ou devenirmagistrats. À Rome, ils ont accés au cursus honorum : "la voie de l'honneur". On constate également beaucoup de différences. Par exemple, au niveau des droits, les citoyensromains

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

A.La civilisation Grecque La Grèce s'organise en citée état et développe une civilisation brillante (XVIII ème siècle avant JC --IV eme siècle avant JC suivie par la civilisation hellénistique qui prendra fin avec la conquête Romaine) B.La civilisation Romaine fondée symboliquement en -753 et qui s'organise en royauté en république puis en empire. Ainsi, alors que de nombreux peuples se déplacent, il existe des empires (états) bien constitué. IV.Les migrations Européennes A.En Europe

Histoire du droit des obligations Sommaire ! Première partie. Repères historiques du droit ! Chapitre 1. Des origines de l’ancien droit civil romain
 ! Chapitre 2. Le droit romain dans le Haut Empire romain ! Chapitre 3. Le droit romain dans l’Antiquité tardive ! Chapitre 4. Le droit français depuis le Moyen Age ! Deuxième partie. La notion d’obligation à Rome ! Chapitre 1. La définition de l’obligation selon les jurisconsultes romains
 ! Chapitre 2. La classification des obligations

INTRODUCTION : L'idée de droit apparaît des la civilisation, le droit régis les rapports qui unissent les hommes. Dans les premiers temps la religion est très importants, puis les hommes vont s'emparer du droit, et vont le créer en s'affranchissant du pouvoir des dieux.  Thème n°1 : L'Orient ancien, la naissance du droit : I) Le Droit un don des Dieux. Ont parlent d'un droit sans juriste et les hommes ne sont que des sujets du droit.  A) La Législation divine en Mésopotamie 

FICHE INTRODUCTION HISTORIQUE AU VOCABULAIRE JURIDIQUE Droit : héritage gréco-romain Le droit se divise en deux grandes parties : · vocabulaire du droit public et le vocabulaire du pouvoir : notion de cité, de collectivité, puis transformation en État (et organisation du pouvoir) et enfin, relation Dieu-Cité. · Vocabulaire du droit privé : source de droit avec notion du droit et de justice et de droit des personnes. La Grèce et la notion de cité Péninsule, plusieurs îles, communication difficile

connues de l'Empire romain. Il accorde la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l'Empire qui ne l'avaient pas encore. Jusqu'en 212, la citoyenneté romaine (avec ses privilèges mais aussi ses devoirs fiscaux) n'était accordée de façon globale qu'aux habitants de l'Italie et dans les provinces aux municipes ayant le statut de colonie romaine. Peu à peu le nombre de citoyens avait donc augmenté et les élites provinciales en avaient largement profité. La citoyenneté romaine était aussi obtenue

pas la communauté, c’est le droit. Différence civilisation grecque et civilisation latine. Virgile représente ce rapport. Virgile a voulu être l’Homère latin. Eneide / Odyssée ; Iliade Enée s’enfuit de Troie en flamme en portant son père Anchise sur son dos. Son père est vieux, cassé, usé. Fils la monture. Athènes / Rome. Enée, de manière fictive fonde Rome. Civilisation qui va prendre la relève. La raison de l’Histoire – Hegel. Selon Hegel, les rapports entre romains ne sont pas communautaires

Le mariage n’est pas une structure invariante dans sa formes puisque sa forme vair dans le temps, dans l’espace au grès des évolutions historiques et des différences culturelles. Le droit matrimonial français est un mélange de différentes traditions, plusieurs aspects se sont croisés (germanique, canonique, romain). A partir du 16éme, la montée des doctrines régaliennes (de l’Etat) va ouvrir la voie à la sécularisation du mariage. Section 1 : le mariage à Rome La famille a Rome a un rôle important

dans le monde d’aujourd’hui ? Corpus : Les Romains : James SIMON  (1992) Guide Romain Antique : HACQUARD/DAUTRY (Hachette 1952) Romains, si tu étais un romain comment vivrais-tu ? : GRANERI/ANITA (Hachette 1994) Rome, une journée dans la Rome antique : BIETSY/STEPHEN La vie dans les cités antiques : CANNOBY/DODGE (1998) La Rome antique : GRÜND (1996) Le monde romain : CHAPOT (1927) La société romaine : Antoine PEREZ La civilisation romaine : P.GRIMAL PLAN : INTRODUCTION I. La naissance