Démocratie Athénienne Théâtre

bassin méditerranéen » • Athènes est une cité (groupe d’hommes indépendant des autres, ayant son gouvernement, ses lois, sa religion et ses propres mœurs) située en Grèce continentale. On étudiera les Vème et IVème siècle, période durant laquelle une démocratie existe dans cette cité. Rome est une cité située au centre de l’Italie, capitale de l’Empire romain, qui s’étend tout autour de la Méditerranée. On étudiera Rome du Ier au IIIème siècle, période de paix et de prospérité. • Problématique : Quelles

ès Athènes : Cité grec avec democratie / cité dirigé par des rois (monarchies) soit par des minorité (privilégies) ou des cités dirigé par des tyrans : -Monarchies 1 roi -Oligarchie 1 groupe -Tyran pouvoir personnel Tyran personne ayant pris le pouvoir dans une cité il exerce un pouvoir personnel mais sans forcement en abusé . Il n'existe pas d'état grec mais la Grece est une multitude de Cité-Etats. Les Grecs a partirent du 8 eme siècle avant J-C ont colonisé toutes les régions du pourtour

monde antique   Chapitre I. Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C.)     I.  Etre citoyen à Athènes   Introduction   Comment le citoyen athénien participe-t-il à la vie démocratique de la cité ?   1. Devenir citoyen athénien   - Des conditions strictes d’accès à la citoyenneté : une minorité de citoyenneté - Des avantages nombreux réservés aux seuls citoyens   2. Participer aux affaires de la cité   - une démocratie directe : rôle et fonctionnement de l’écclésia

devoirs dans le cadre de sa cité (ou de son Etat). • La citoyenneté est inventée dans l’Antiquité, à la fin du VIème siècle avant JC par les Athéniens. Cette petite cité – dont le territoire est situé sur l’Attique – est cependant la plus puissante de Grèce et connaît son apogée au Vème-IVème siècles avant JC, période pendant laquelle la démocratie athénienne connaît son âge d’or. La citoyenneté est reprise sous l’Empire romain – qui occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen – entre le Ier et

 II) Un peuple souverain III) Périclès Née en 494, issu d'une famille aristocratique, homme politique de l'élite culturel Athénienne. Sa mère est liée par descendance à Clisthène. Péricles a fait voter les lois de l'authoctonie. C'est une indemnité pour permettre aux citoyens de participer aux fonctions politiques. Péricles est aussi aimer pour avoir était autant élu, il a fait faire de nombreux traveaux sur l'Acropole

fait d’Athènes un modèle politique Mise en place en -508 par les réformes de Clisthène, la démocratie athénienne est innovatrice et sans précédent. Ses fondements sont la souveraineté du peuple et l’égalité de tous les citoyens. La démocratie est fondée sur des principes qui placent le citoyen au cœur du pouvoir. Ceux-ci votent à main levée ou de manière secrète. Ce qui revient à un principe de démocratie directe. Tous les citoyens ont le même poids de vote, quel que soit leur statut social. Les

et homme d'État athénien entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Périclès fait de la Ligue de Délos un empire athénien. ]il favorise la démocratie athénienne. •Euripide :. auteur tragique(-480, -406) qui est contemporain de la démocratie athénienne (il a vécu en même temps). les contemporains d'Euripide étaient encore attachés à la fonction religieuse du théâtre, et n'appréciaient guère voir des drames humains sur la scène. • Clistene : Homme politique athénien, (Vème siècle avant

 Histoire : Citoyenneté à Athènes. Comment définir la citoyenneté Athénienne ? I- Le cadre spatial et temporel 1- le cadre spatial On a une entrée multiscalaire. Dans le monde, Athènes est une des 500 cités grecques. Athènes est situé au bord de la mer Égée, sur la presqu'île de l’Attique. Une cité ( qui vient de « polis » ) se reconnaît par: le territoire encerclé par des murs, leur propres identités ( avec les frappe monnaie ), leur propre armée et leurs institutions ( tribunal

gouvernement : la démocratie. Athènes imposa à ses citoyens ses propres conditions de citoyenneté basées sur la démocratie. Malheureusement, en -404, après un long siège, la démocratie d’Athènes, est abolie devant Sparte et ses alliées. C’est seulement quelques siècles plus tard, suite à la Pax Romana, qu’il y a de nouveau l’apparition d’une force dominatrice: l’Empire Romain. Le fonctionnement de l’Empire Romain s’inspire de celui d’Athènes; toutefois, il ne constitue pas une démocratie. Certes cela

CRITIQUE D'UN DOCUMENT D'HISTOIRE Ce document est un extrait du discours prononcé par Périclès, stratége athénien, à l’occasion des funérailles des citoyens morts pendant la guerre du Péloponnèse. Cette indication permet de dater le discours de 430 av. J.-C., la guerre ayant commencé en 431 av. J.-C. Dans ce discours qui s’apparente à une sorte de propagande en faveur de la démocratie athénienne, Périclès met en avant la supériorité du système politique de sa cité. Ce discours est repris par l’historien