Eschine de Sphettos

par Platon dans le dialogue socratique Criton, où Criton tente de comprendre pourquoi Socrate ne fuit pas la mort. D’après Idoménée de Lampsaque dans son ouvrage Des Socratiques, le conseil d’évasion proposé à Socrate dans le Phédon est de son disciple Eschine de Sphettos, et non de Criton. Il eut quatre fils : Critobule1, Hermogène2, Epigène et Ctèsippe, qui furent tous également auditeurs de Socrate, à qui il confia leur éducation. Il était si attentif à servir Socrate qu’il ne le laissa jamais manquer de

Dans l'Apologie de Socrate (Πλάτωνος Ἀπολογία Σωκράτους, sous-titrée Genre éthique), Platon rapporte les plaidoyers de Socrate lors de son procès en 399 avant J.-C. à Athènes qui déboucha sur sa condamnation à mort. Cette défense se déroule en trois parties, ayant toutes un lien direct avec la mort. Socrate se défend devant les juges, mais aussi devant toute la cité d’Athènes (composant le Tribunal de la Cité). Il répond aux trois chefs d'accusation déposés contre lui : corruption de la jeunesse

(Première diapo) CRITON écrit par Platon entre -390 et -385 (deuxième diapo) Qui est Criton ? Il est : né en -469 (en même temps que Socrate) ; philosophe, disciple et ami d'enfance de Socrate ; très riche et influent dans Athène ; (troisième diapo) Contexte Quelques semaines auparavant, Socrate avait été accusé de : Corruption de la jeunesse ; non-reconnaissance des dieux traditionels ; d'introduire de nouvelle divinité dans la cité ; Il a finalement été condamné à la peine

Ménon, Théétète, Le Banquet, Sophiste, Lachès, Gorgias, Protagoras, Hippias mineur, La République, Criton Xénophon, Apologie de Socrate (en grec ancien Ἀπολογία Σωκράτους) En ligne [1] Xénophon, Mémorables (Ἀπομνημονευμάτων). En ligne [2]. Eschine de Sphettos, fragment 11 Aristote, Métaphysique, I, 6 et XIII, 4 Aristote, Éthique à Nicomaque, VI, 3. [3] Aristoxène de Tarente est le premier à avoir écrit Vie de Socrate, dont il reste quelques fragments. Il y eut bon nombre de biographies de Socrate

disciples, dont Eschine de Sphettos, Apollodore et son frère Aïantodore ; Isocrate, pendant une courte période ; Aristippe de Cyrène, Antisthène, Cébès, Chéréphon, son ami d'enfance et assistant ; Ménexène, Simmias, Phédon d'Élis, Métrodore16, Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète d'Athènes, Criton et ses enfants Critobule, Hermogène, Epigène et Ctésippe ; Spintharos, père d'Aristoxène17 ; Hermogène, Lysanias de Sphettos, père d'Eschine de Sphettos ; Coriscos

Corrompre les jeunes gens.Qui sont les disciples et/ou héritiers de Socrate ?Le principal disciples de Socrate est Platon, qui a écrit la majeur parti des œuvres dans lesquelles Socrate apparait.Mais il a en tout sept disciples : Antisthène, Eschine de Sphettos, Platon, Xénophon, Euclide de Mégare, Aristippe de Cyrène et Phédon d'ÉlisTous on écrit des dialogues socratique sauf peux être AristippePourquoi Socrate est un genre de sorcier ?Pourquoi Socrate est un genre de sage-femme ?On peux dire que

large place à l'invention et ils ne visent pas à être un témoignage exact de la pensée de Socrate. Outre Xénophon et Platon, d'autres disciples de Socrate ont composé des logoi sokratikoi d'après le témoignage de Diogène Laërce : Antisthène, Eschine de Sphettos, Phédon d'Élis et Euclide de MégareNote 3. Il y avait donc probablement autant de portraits de Socrate, figure littéraire, que de disciples se réclamant de lui. Aussi pour Louis-André Dorion, il faut donc envisager que la question socratique

large place à l'invention et ils ne visent pas à être un témoignage exact de la pensée de Socrate. Outre Xénophon et Platon, d'autres disciples de Socrate ont composé des logoi sokratikoi d'après le témoignage de Diogène Laërce : Antisthène, Eschine de Sphettos, Phédon d'Élis et Euclide de MégareNote 3. Il y avait donc probablement autant de portraits de Socrate, figure littéraire, que de disciples se réclamant de lui. Aussi pour Louis-André Dorion, il faut donc envisager que la question socratique

Exposé sur Aspasie de Millet « Aspasie était une créature en qui se touchaient les deux extrêmes de la femme ; c'était la prostituée déesse » - cette citation est extraite du célèbre roman Les Misérables de Victor Hugo. Le nom d’Aspasie de Milet est cité dans de nombreux œuvres appartenant à l’époque moderne inspirant les auteurs romantiques du 19éme siècle. Aspasie de Milet était une femme grecque célèbre au 5éme siècle pour être la compagne de Périclès

Ménandre. Mais si les grands poètes faisaient défaut, la prose jetait alors un vif éclat avec Lysias, qui écrivait des plaidoyers et en avait même composé un pour Socrate, et Isocrate, qui avait fondé une école de rhétorique. Deux disciples de Socrate, Eschine et Antisthène, qui tous deux avaient défendu le maître, tenaient école et publiaient des écrits goûtés du public. Platon, lui aussi, se mit à enseigner ; mais au lieu de le faire en causant, comme son maître, en tous lieux et avec tout le monde, il