Fables Mensonge

vendredi 4 Février Geordane Netto Fables de La Fontaine : Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle (1668-1694) et leur composition sur plus de trente années. Recueils de petits poèmes en vers libre comportant une morale, ici il s'agit comme souvent dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les

même des fables, pas même celles de La Fontaine, toutes naïves, toutes charmantes qu’elles sont ; car les mots des fables ne sont pas plus les fables que les mots de l’histoire ne sont l’histoire. Comment peut-on s’aveugler assez pour appeler les fables la morale des enfants, sans songer que l’apologue, en les amusant, les abuse ; que, séduits par le mensonge, ils laissent échapper la vérité, et que ce qu’on fait pour leur rendre l’instruction agréable les empêche d’en profiter ? Les fables peuvent

même des fables, pas même celles de la Fontaine, toutes naïves, toutes charmantes qu’elles sont ; car les mots des fables ne sont pas plus les fables que les mots de l’histoire ne sont l’histoire. Comment peut-on s’aveugler assez pour appeler les fables la morale des enfants, sans songer que l’apologue, en les amusant, les abuse ; que, séduits par le mensonge, ils laissent échapper la vérité, et que ce qu’on fait pour leur rendre l’instruction agréable les empêche d’en profiter ? Les fables peuvent

Les fables de La Fontaine sont le fruit d'un travail colossal. Toutes composées et publiées au cours du XVIIe siècle, siècle de vie de leur auteur, les fables sont des récits allégoriques en vers libres qui mettent souvent en scène des animaux. Elles illustrent un aspect ou un trait de caractère des Hommes, de la société. Ces récits sont tous inspirés par une morale. Troisième fable du huitante livre, "Le Lion, le Loup et le Renard" est une fable qui conte les mésaventures que passent successivement

persuader le lecteur. Il est constitué de plusieurs arguments et tente de persuader. Comme la fontaine dans ses fables, les arguments doivent avoir un sens et ils permettent de déceler un certain dénouement. Dans la fable que nous avons étudier on peut apercevoir le caractère de l'âne qui est très présent et en même tant lasse. Son caractère exprime l'ennui et la lâcheté, dans toutes les fables de la fontaine, ou presque, l'âne apparaît comme un personnage de fiction qui ne sais pas ou aller. Même si

l'illusion comique de Corneille: Mantamore est la caricature du soldat fanfaron, on peut donc rire des caricatures.le Comique se fait ressentire également à travers la situation du spectateur, dans les fourberies de scapin ou le spectateur rit des mensonges de scapin et de la naiveté de Géronte . La situation du spectateur aide à la aux comique de la scène. La comédie vise donc à divertir par different moyen; par des personnages caricaturés, ou encore par le role du spectateur. Mais derriere cette partit

On fait apprendre les fables de la Fontaine à tous les enfants, et il n'y en a pas un seul qui les entende. Quand ils les entendraient, ce serait encore pis ; car la morale en est tellement mêlée et si disproportionnée à leur âge, qu'elle les porterait plus au vice qu'à la vertu. Ce sont encore là, direz-vous, des paradoxes. Soit ; mais voyons si ce sont des vérités. Je dis qu'un enfant n'entend point les fables qu'on lui fait apprendre, parce que quelque effort qu'on fasse pour les rendre simples

allégoriques Avec l’usage des majuscules, les animaux sont désignés par des noms propres (« Corbeau ») et ils parlent => Ce sont des allégories. Que représentent-ils ?  Le Corbeau : position dominante + richesse = noblesseLe Corbeau et le Renard Fables de La Fontaine Livre X 2  Le Renard : position inférieur + manque d’argent=nécessité de se nourrir pour vivre mais il possède l’art de la parole => L’artiste, l’écrivain, celui qui a besoin d’un mécène. Il appartient à la catégorie des « parasites

Le Corbeau et le Renard Fables de La Fontaine Livre X  Le Renard : position inférieur + manque d’argent=nécessité de se nourrir pour vivre mais il possède l’art de la parole => L’artiste, l’écrivain, celui qui a besoin d’un mécène. Il appartient à la catégorie des « parasites ». Voir « La cigale et la Fourmi». II. V.5 à 12 : l’efficacité du discours du Renard 1) Trois caractéristiques du discours du Renard - Flatteur : le terme apparaît v.14 - Moqueur : « Vous êtes le phénix... » - Rusé : détourne

qu’une personne ment comme elle respire : l’homme utilise le mensonge, le pouvoir de la parole sur ses congénères. Scapin par exemple, menteur célèbre de la pièce de Molière, se servait du mensonge pour utiliser les autres à ses propres fins. Mais s’il est aisé de tromper autrui, est-il possible de se mentir à soi-même ? Peut-on user des mêmes stratagèmes trompeurs vis-à-vis de soi que vis-à-vis des autres ? Est-on dupe de son propre mensonge ? En effet, est-il possible de faire admettre à sa propre