Frédéric II de Prusse

des mondes possibles ». Cet apologue est donc l’occasion pour Voltaire de dénoncer l’optimisme de Leibniz, mais aussi l’appétit de conquête des rois tels que Frédéric II de Prusse -que Voltaire croyait prince éclairé et pacifiste- et qui est à l’origine de la guerre de 7 ans. (Guerre opposant l’Autriche, la France et la Russie à la Prusse et l’Angleterre de 1756 à 1763 et qui se déroule surtout dans l’actuelle Allemagne). Ce chapitre vise aussi l’Eglise qui cautionnait ces massacres. Candide

et de comprendre. L’éducation est un des piliers du mouvement des Lumières. Dans de nombreux pays européens on débat l’institution et la scolarisation, sur ses buts, sur ses modalités. * Certains états prennent des initiatives fortes, ainsi en Prusse, un cursus scolaire complet est mis en place en 1763, depuis les écoles rurales jusqu’à l’université. L’Autriche fait de même. * Un grand essor scientifique anime le milieu des savants qui dissèquent, classent, répertorient, comme Buffon.

fêtes de la cour. Mais il est déçu par cette vie, déception qu'il met en scène dans Zadig, paru anonymement en 1748. 1750-1760 : Tombé en disgrâce à la cour de France, Voltaire rejoint celle de Frédéric II de Prusse en 1750 ; il y reste trois ans. Publication de Micromégas en 1752. Déçu par Frédéric II avec lequel il se brouille, Voltaire s'installe d'abord en Alsace puis en Suisse, près de Genève, dans une propriété qu'il baptise « Les Délices », de 1755 à 1760. En 1759, il publie Candide. À la

littérature mondaine. 11 mois à la Bastille : Son insolence et son indépendance d'esprit, que l'on pourrait imputer à une certaine forme d'inconscience, lui valent d'être emprisonné en 1717 à la Bastille pour offenses envers le Régent, Philippe II d'Orléans. Il fut libéré onze mois plus tard quand il fut établi qu'il avait été accusé faussement. Le jeune Arouet adopte le pseudonyme de Voltaire dés sa sortit de prison. Sous cette nouvelle identité, il fait représenter sa première tragédie, Œdipe

société. Il est d'ailleurs rappelé à Paris où il est nommé historiographe du roi en 1745. Il accepte l'invitation de Frédéric II de Prusse et part pour Potsdam en 1750. En 1755, il s'installe en Suisse puis dans un village Français près de la frontière Suisse (Ferney). Il meurt le 30 mai 1778. Treize ans plus tard, en 1791, ses restes sont transférés solennellement au Panthéon. II) Ses œuvres Œuvres philosophiques principales : Lettres philosophiques (1734), Traité sur la Tolérance (1763)

et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Voltaire est l'un des philosophes des Lumières les plus importants. Il a connu une vie mouvementée marquée par son engagement au service de la liberté. II – Famille François-Marie Arouet (Voltaire)est né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778. Son père est notaire et conseillé du roi. Sa mère meurt alors qu'il est âgé de 7ans. III – Formation Jésuites du collège Louis-le-Grand

faire connaître pour transformer la société. Il écrit des poèmes officiels lui permettent d'entrer à l'Académie Française et à la Cour comme historiographe du roi en 1746. Cependant "Zadig" l'oblige à s'exiler à Potsdam sur l'invitation de Frédéric II de Prusse, puis à Genève. Voltaire s'installe définitivement à Ferney, près de la frontière Suisse, où il reçoit toute l'élite intellectuelle de l'époque. En 1759, il publie Candide, une de ses œuvres romanesques les plus célèbres et les plus achevées

des jeunes fils du supplicié rencontre Voltaire et le convainc de l'erreur judiciaire. L'écrivain à succès recueille la veuve et deux de ses filles. Surtout, il organise un groupe de pression avec ses amis, y compris les souverains Frédéric II de Prusse et Catherine II de Russie (si la langue anglaise avait été à la mode, il l'aurait sans doute baptisé... Amnesty International). Dénonçant les travers de l'organisation judiciaire, il publie son célèbre Traité sur la tolérance à l'occasion de la mort

Avec Micromégas publié en 1752, Voltaire reprend une idée qu’il a déjà utilisée dans un conte Voyage du baron de gangan qu’il avait offert à l’empereur Frédéric II de Prusse en 1739. Les deux histoires racontent le séjour sur Terre de deux « voyageurs célestes » (le baron, Micromégas), tous deux observateurs avertis dotés d’une formation scientifique et philosophique. L’auteur s’inscrit aussi dans une tradition française du récit fantaisiste : on pense à Rabelais (XVIe siècle) et ses géants (Gargantua

En 1749, Voltaire décide de répondre à l’invitation de Frédéric II, et part pour la Prusse. Il demeure cinq ans au château de Sans-Souci. La coopération entre un homme de pouvoir et un homme de lettres, d’abord idyllique, tourne court rapidement. Finalement les deux hommes se brouillent, et Voltaire doit quitter l’Allemagne. Voltaire n’a pas apprécié l’autoritarisme et le bellicisme du souverain. Cette expérience malheureuse servira à illustrer les malheurs de Candide dans le chapitre III du conte